阴宅风水好不好，可以多照以下的风水原则

在风水中，阴宅起着非常重要的作用。 看来中国历朝历代的皇陵历来都被选为风水宝地，而在战争对手中，最具破坏性和缓解性的举动就是挖掉对手的祖坟。 在古人的观念中，祖坟或者鬼屋的风水是非常重要的，而且特别重视。 那么鬼屋要注意哪些风水原则呢？

古人相信，如果把祖先埋在风水好的地方，就能给后代带来好运。 相反，如果殷府的风水不好，就会影响子孙后代的运气。 家破人亡，人亡。 对于普通人来说，判断暗宅风水是否好，可以遵循以下原则：

选择鬼屋位置的风水原则

1、阴宅好不好，要看它有没有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四象，以及龙、沙、明堂、水口、垂直方向等。如果阴屋后面是连绵不断的山岭，前面是一些低山或丘陵； 左右两侧群山环抱，戒备森严。 中部厅堂清晰，地势宽敞，最好有弧形，四周流水环绕，这种地理环境是理想的风水宝地。 【这是南北方向】如果是平原上的鬼屋，最基本的就是前低后高。 左右都有一些建筑物来保护它[不要太高]。 主要是后面高，左边可以有小流水。 最佳的。

2、古代地理学强调人是父母所生的。 父母去世后，如果埋葬在一个好地方，他们的骨头就能被大地的大气温暖起来，从而保护他们的子孙后代。 因此，鬼屋应避免在一些绝望的地方，否则会损害子孙后代，因此不能将其埋在受风或受潮的地方，这会对子孙后代不利。

3、阴宅最忌讳的地方就是周边高，地势低。 这对子孙的健康不利。 好的阴宅一定不能让水进入。 同时，阴宅必须有阴阳平衡的原则； 不能在深山恶水，不能直接迎风放置。 地方。

4、现代坟墓多为墓地，多呈行列式排列。 相对于坟墓来说，首先需要检查墓地的位置是否符合风水，其次看个别墓碑的位置。

在墓地中，一般不建议将坟墓放置在最左边或最右边。 这样会造成缺少青龙或白虎，对风水不利。 其次，最好是前宽后高。 总之，按照标准的银宅风水，必须有主山、少祖山、祖山等靠山。 同时，青龙山、白虎山、虎山、鞍山、潮山、水口山也是必须考虑的重点因素之一。 这些因素必须存在并符合每座风水山的要求。 但这种事情一般人是无法理解的，需要专业人士。 有时候方向上的一点点不同就可能意味着好运和坏运之间的巨大差异。

墓地的朝向是墓地最基本、最关键的课题。 一个好的墓地的朝向决不能仅仅建立在幻想之上。 必须先观其龙，观其沙，观其水，然后根据以上三点，确定穴位，然后确立其方向。 如果站立时差别不大，就说明这里的情况不好。 虽然说理气一致，但是还不够。 所以说，如果情况好而气不和，那么懂得埋葬吉地的人就不能获得福气，或者地方大而收获小而埋葬的人就不能得到福气。小的不会。 古人云：“千里河山，一线相连”。 从这句话中，我们就可以明白定向的重要性。

风水五要素中，龙、沙、水、洞、方位当然缺一不可，但方位是根据龙、沙、水、洞综合因素决定的。 是覆盖全局的关键，定位好象也能救龙水。 下面详细演示象是龙、沙、水、洞的综合钥匙。

察龙与站立方向：地理中所说的龙，是指山脉方向、气势的变化，也就是所谓的龙来。 来龙是否真的是从祖山而来，首先要看它是否有捆绑能量（解释：捆绑能量是指从大到小的山脉，这里的山像一个膝鹤形状。）是否穿过峡（解释：过峡，指来龙从两山而来。夹住，脉从中间穿过）。 是否戴帐篷（解释：戴帐篷就是两边派龙过山）。 然后看头部的结点，看是否有孔星（解释：孔星是指头部的凸桩是否尖，圆，方。）然后看结孔，头部，与祖山齐齐。 满足以上几点就是毛发生长的标志。

然后把罗盘放在结点处，先看“坐山”字，然后用“醉山”看罗盘上哪里有山、断了等等……例如：“坐山”是紫山，则四方山巍峨，破碎，弯曲。 、邪石、魂石最为危险，应避开。 如果你在正风花园，你不应该避开它们。 这是灾祸。 劫煞所用的曲子是“巽末，神山鬼却藏，辛虚住丑庚马乡，真根遇见丁甲，见丙，任猴干好丙心方，坎鬼”。蛇遇鸡，丁酉遇殷坤海乙，龙虎遇羊猴犀，龙的王座便永远不立。 灾祸总是坐山来对付的。 与香山无关，我们也心甘情愿。

其次，在结点处画罗盘，看水从天而出。 判断领地上的龙时，人物从哪里开始？ 这将告诉它属于哪条龙。 （说明：龙分四局，即水局、火局、木局、金局。水局的龙水口交于乙辰、寻巳、丙午、六子。火局的龙水口辛戌、前海、壬子六字相交，木居龙水口，交于丁未、坤申、庚酉六字，晋居龙水口，交于癸丑、根阴、甲卯六字。 .）然后再看看其他的人物是活龙、旺龙、死龙、死龙。 例如：根据入龙，在结点处罗盘上，见水口交于乙辰、寻思、丙午六个字上。 皆谓信人会聚陈。 正是水局中的辛龙。 辛昌出生于壬。 紫，你看龙逆行，坤神旺。 从“新虚”字到道，就是冠带龙。 从“庚有”字到龙头，就是临官龙。 所有的水龙都是从这个角色进入的。 据说李七是旺盛的。 再加上龙美丽的形象和它纯净的能量，只要合法，地球就会繁荣昌盛。 例如，从丙午二字开始是病龙，从巽、巳二字开始是死龙，从甲卯二字开始是龙，从双山论二字开始是龙。 理性与精力与死亡不相容的人，无论外表如何，都无法增重。 确定龙后会处于哪种情况，然后根据即将到来的龙来设定方向。 水局辛龙，龙从字字开始，其站立方向不能是阴方向。 因为龙是阳龙，阳的方向应该是阳，阴的方向是不好的。

（说明：阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲，嘎纳甲、坤那乙与利那仁、寅虚同宫，坎纳贵、申辰同宫。陆地上的这十二个字，就是十二阳龙。天盘上的十二阳水，与四阳卦相结合。根那丙、巽那辛、真那庚与海卫、杜那丁、巳丑是陆地上的十二个。阴龙代表十二阴。天盘上的水，结合四阴卦）。

这是基于纯阴纯阳的原理。 第二水局，辛龙、子龙入头时不得立陈或徐祥。 辰虚香是八大妖煞对紫龙的。 这是先天八卦、浑天、五行的官方鬼线。 （说明：坎卦六行中，子水为兄弟，须食为官鬼，深金为父母，五火为妻财，辰土为官鬼，寅木为子孙）。 辰戌土阻坎水，所以坎龙不能立辰戌方向。

（说明：八大曜煞为：戌方忌坎龙，寅方忌根龙，申方忌真龙，酉方忌荀龙，亥忌骊龙。方向，卯方向忌昆龙，巳方向忌对龙，忌乾隆（龙忌午方向）。

观察沙子和垂直方位：地理学中的沙子是指洞穴周围的山峰、丘陵、树木、寺庙等。 沙有凶沙、吉祥之分，这些沙与垂直方位密切相关。 我们可以通过垂直方向将坏沙变成吉沙，这样可以让洞里有更多的沙子使用。 例如：紫龙在头，紫山经络方向在经络方向，庚子、庚午分金。 其中，针人盘山归山，28星座属土。

（说明：《小煞盘》中二十八星座的分布是干、坤、艮、巽，属木，五行属木。寅、申、巳、亥为水神。 ，五行属水。甲、庚、丙、壬属实火，五行属火。子、午、卯、酉火相依，五行属火。辰、戌、丑、未金为局，五行属金。丁、癸、乙、辛土相克，五行属土。）

然后根据二十八星座五行的属性，可以用中针消沙。 如陈、徐、仇、潍坊游山峰等，都是“揭吾文章穷尽到底”。 干、坤、艮、巽两侧有山峰，为“最难克七恶”。 甲、庚、乙、壬两侧各有峰，寓意“我与食神生于二排”。 子、午、卯、酉四面各有峰，寓意“我与食神生于二排”。 寅、申、巳、亥之侧有山峰，寓意“吾以财为奴”。 乙、辛、丁、桂坊等处有山峰，为“碧荷人生财考试之地”。 消沙的主要方法是坐山。 诀窍是看左边、右边和前面的沙子。 站对方向去沙，可以使原来的好穴更加和谐。

看水及其方向：地理学中的水是指围绕洞穴来来去去的水。 它有好水、坏水、水床、水口。 有很多方法可以确定它。 如“三河水法、司马头陀水法、三元龙门水法、伊犁水法、福星水法等”。

（解释：天决定用什么样的水法，确立方向时，先根据疆域来龙，避开黄泉水的八路、四路。“庚丁、坤祥，是黄泉。唐勿与坤对庚丁说任何话，切忌往巽、乙、丙方向走。艮遇甲癸，灾祸连连，辛壬路最宜避，辛壬路亦然。”，巽鸡干马配蛇头，艮虎猪为煞气，宅墓相逢便休。”地支黄泉“卯辰、巳午畏巽宫，你与坤午前不相见。又戌亥子干宫在。季丑寅《茂根遭灾》。 白虎黄泉《千家坎归神辰山，白虎在丁未转身。 亦有壬寅与戌之分，海宫流水主要忧建。 地震更海卫四山奇特，水流如沉而不宜。 亦然，丁、巳双双丑，则有罪受夷尘白虎欺。 不要在坤乙二宫里做丑事。 水肯定会杀死人。 根冰担心分离，荀欣遇到困难难以改变。”）

我这里说的是众多水法中的一种，“辅助星水法”。 由于取水方法流派繁多，令人眼花缭乱。 让我们来看看微妙的细节。 与来龙一致，却净化阴阳。 （龙方位的详细考察已经解释过了），辅助星水法正是阴阳的净化。 其水法以卦象来区分水的常见位置，其方法意义深远。 它是专门用来向上帮助的。 水似乎消失了。 不受出生、繁荣和坟墓法则的约束。 总是以阴水立阴而收，以阳水立阳而收。 与吉相合则善，与恶相合则恶。 辅助行水法，小指上下摇动，无明指上坤下坎，中指上巽下艮，食指上上艮。下到钱。 平移方法为：上下、上下、上下、上下、上下。 顺序是：辅佐军败廉洁，贪图权贵之位。 二十四方位自上而下，相辅相成，以定胜负。

例如：如果子龙在陆地上的头部，而水口在天的乙辰一侧，那么从洛乙来看，它是水局的辛龙，如果头部在壬子一侧，它是诞生龙。 龙定之后，再看天盘上的水。 若干位或阴位有水，则根据集水法，定紫山经脉方向，分金于庚子、庚午。 根据阳水合定阳方的原理，从辅助星水的方法来看，紫山在午方，干方来的水为五曲水，阴方来的水。是辅助水。 反之，如果壬山方向是丙，癸山方向是丁，那就不好了。 垂直集水是风水的关键。

俗话说“沙管人，水管财”。 取水是否合法，直接关系到死者下葬后子孙的财富。 确定洞穴及其方位：据说该洞穴是一座坟墓，坟墓有一个埋葬的入口。 一般人建造阴房时，就像阳房一样，需要留有洞口。 因此，我们需要区分穴位是否处于良好的位置，以及其位置是否与垂直方向有关。

一般来说，日常生活中每一条龙都可以分为三种穴位。 第一种是天穴（天穴是较高的穴位，主要是贵重，一般埋葬后身体会受到长久的加持）。 第二类人洞（人洞在天洞之下，以富贵为主，一般尸体埋葬后会得到长久的庇佑。） 第三类地洞（地洞）在人间洞穴下面，主要是富贵人家的，一般埋葬的晚年福气较短）。 至于确定每条来龙该用哪个穴位，那就得根据过去来决定了。 因为太简单了，不能只考虑一个侧面。 可能会给整个墓地带来灾难。 必须以合法的方式确定穴位，确定天、人、地的穴位。 这样有利于整个墓园的追悼会。 古人云：“天下人都知道穴在山中，却不知穴的确切路线”。 这就充分简化了穴位与方向的关系。

例如，如果子龙是领地上的龙头，如果敲击天穴，水就会来自毛方或辛方。 按照清阴升阳的原则，只能考虑其中之一，不可能对所有人都有利。 如果我们确定地下的穴位，从指南针上看，水是在甘阴方向的。 然后按照涤阴涤阳的原则，阳龙来立阳向，阳水来立阳向，将其关闭。 由此，我们可以确认腧穴与阴向的关系。 方向的关系重要性。

向，简单来说，就是方向。 但在地理上，方向虽然是一个情感问题，但也是决定运气好坏的关键。 来龙就是来龙。 只有方向确立了，才有所谓的活龙、旺龙、死龙、死龙。 沙子就是沙子，只有定向了才会有沙子失位。 水就是水，方向确立了，才有所谓的死亡之泉和济贫济富的明丽之水。

穴位只是穴位，根据方位的不同，还会有活穴和惰性穴。 这就像砖、瓦、灰和木头放在一起形成建筑材料。 虽然可能有好砖、坏砖、好瓦、坏瓦、好灰、坏灰、好木、坏木之分，但也无非是砖、瓦、灰、木而已。 垂直方向就像为建筑物设定图案。 如果图案好的话，好砖更适合用，但坏木头也未必就无法修复。 同样的道理，如果画不好，再好的砖、瓦、灰、木，建成后也会倒塌，无法给人使用。 所以，垂直方向是概括整个殷府整体情况的一个重要因素。

阴宅坐山风水步骤及注意事项

每当坐山方位时，首先要观察山水殿的布局是否完美，即龙进入的第一处山不积气，形停止聚气。 。 有山有水，山管人，水管财。 财运的厚薄取决于殿堂的大小。 如果你勾结的土地小，那么你的财富就会薄，但是如果你完美而壮观，那么你的财富就会厚。 山头决定子孙后代的成就，面水决定子孙后代的财富。 所谓唐局，根据社会的进步，分为城市、平地、山地三种基本状态。 现代城市少则10.8万户，多则超过100万户。 多为沿海地区、交通要地、商业繁荣。 城厅总体地形广阔，远山近水，河海相交，雄伟壮观。 它既有悠久的历史，又有现代的快速扩张。 这样的殿堂既能承受几千年历史的变迁，又能接受新时代的气息，与时俱进。

没有他，只是因为来龙厉害，来水浩大。 它随着时代的命运而流淌，时而繁荣，时而衰落，但永远不会被禁锢。 城里的居民不一样。 虽然生活在一起，但有的世代繁荣，有的繁荣一时。 有的人一时繁荣，但随着时运的流逝而衰落。 有些人努力了一辈子，最后却没有出人头地。 有些正在衰退。 街道上到处都是尸体。 坎坷生死，都逃不过朝廷的命运。 对于普通人来说，没有永恒的荣华富贵​​，也没有专属的天地； 没有世代衰落，永远的痛苦。 这叫命运的轮回，每个人都有自己的春天和秋天。 有些所谓的强者，一时求助于风水，但日后却难逃破灭之祸。 还有所谓穷困之人，不求神鬼帮助，却变得极其富有。 富贵有贱贱，盛衰有得有失，命运必须由天时决定，人心难以改变。 善不会成为善，恶不会成为恶，高贵不会成为高贵，卑贱不会成为卑贱。