李 奈（nài）：两种果实名，“李”即梅；“奈”即奈子，一种果树名，一种开白花、结小果的落叶小乔木，俗称花红，又称沙果。【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最珍贵的珍珠叫“夜光”。最珍贵的果实是李子和奈子，最重要的蔬菜是芥菜和生姜。海咸河淡，鳞潜羽飞。龙主火帝，鸟官人帝。龙主：相传伏羲以龙命名一切官员，故称“龙主”。火帝：神农以火命名一切官员，故称“火帝”。鸟官：少昊（hào）以鸟命名一切官员，故称“鸟官”。人帝：传说中的三帝之一。 《史记》载：“人帝有九个头，乘云车，驾六只大鸟。有九个兄弟，各执九州，立城邑。朝代一百五十代，共四万五千六百年。”海水咸，河水淡，鱼在水中游，鸟在天上飞。龙王、火帝、鸟官、人帝，都是上古天子的官员。他们先发明文字，开始穿衣服。他们让位，让出王国。陶汤。陶汤：陶汤氏族，传说中一个古代部落的名字，尧是其首领。这里指尧，又称唐尧。尧当国君七十年，死后把国位让给舜；舜当国君五十年，把国位传给禹；这在《史记》中有记载。史称“嫘让”。[翻译]仓颉创造文字，嫘祖制造衣服。唐尧、虞舜聪明无私，主动让位给有功之臣和贤人。
他们安抚百姓，诛杀暴君周法、商汤。他们坐在朝堂上向大臣请教治国之道，不费吹灰之力就能使天下太平，政绩卓著。他们爱民，平定戎羌，团结远近百姓，率领宾客臣服于君王。率领宾客：出自《诗经》：“天下皆王土；万民皆王臣。”[译文]他们爱民，使各族人民都俯首称臣，臣服于他。天下统一为一个整体，万民都服从于他的统治。凤凰在树上歌唱，白马在牧场吃草。影响传遍草木，惠及八方。[译文]凤凰在树林里欢快地歌唱，小白马在牧场上自由地吃草。 圣王的仁政，惠及草木，恩泽天下人。身发属于“四大”和“五常”，恭敬养育之恩，岂敢损坏。四大指地、水、风、火四大元素。五常指儒家认为人应具备的五种德行，即仁、义、礼、智、信。恭敬养育：恭敬也可用作褒义词，对上级的谦卑之语，一般用在文章开头。养育，养育，养育。【译文】身发属于“四大”，一言一行都要符合“五常”。恭敬想念父母养育之恩，岂敢损坏。女子敬重贞节操，男子效仿才德。 如果你知道自己犯了错误，就必须改正；如果你适合做某件事，就不要放弃。[翻译]女人应该钦佩那些品行端正的贞洁妇女，男人应该效仿那些有才华和道德的人。如果你知道自己犯了错误，就必须改正；如果你适合做某件事，就不要放弃。
不说别人的短处，不恃自己的长处。使者可以倾覆，人的品格难以衡量。【译文】不说别人的短处，不恃自己的长处停止进取。诚实的话语应该经得起考验，人的品格应该伟大而难以衡量。墨子哀罔染，诗经夸羔羊。井行惟贤，可年左圣。【译文】墨子哀罔染白丝杂色，诗经夸羔羊能洁白如玉。敬仰圣人的美德，抑制私欲，努力效仿圣人。德行立声，表里如一。空谷载声，空堂惯听。 [译文] 修身养性才能立功，犹如身材魁伟，声音传得很远，宽敞的厅堂里的声音很清晰。祸患是恶行累积的结果，福祉是善举的结果。一尺玉算不上宝藏，一寸光阴值得争夺。【译文】祸患是多作恶的结果，福祉是施恩的报答。一尺玉算不上宝藏，但一寸光阴也值得珍惜。奉养父亲事奉君主，必须严谨恭敬。孝道要尽心尽力，忠信要用一生去完成。【译文】奉养父亲事奉君主，必须严谨恭敬。孝道要尽心尽力，忠信要用一生去完成。 临深渊、如履薄冰，要谨慎小心；早起晚睡，侍奉父母，使父母冬暖夏凉。让自己的德行如兰花般芳香四溢，松柏般茂盛。江水流不息，清澈见底的水映出倒影。心思缜密，说话从容。【译文】也能延及子孙后代，像江水流不息一样；影响世界，像清澈碧蓝的湖水映照人心一样。
仪态举止要沉着平和，言辞表情要稳重，显得沉着冷静。开头真诚为美，结尾谨慎为宜。辉煌事业的基础，永无止境。纪甚：宏伟。【译文】无论修身、学习，重视开头，更重要的是认真去做，有一个好的结果，这是终身光荣事业的基础。有了这个基础，发展就没有止境。学好而入仕，出任而从政。与甘棠守在一起，离开时更受褒扬。舍（shè）：充当代理人。甘棠：树名。那就是棠梨。 《史记·燕昭公世家》：“周武王灭周，封昭公为北燕……昭公巡视乡邑，有唐树一株，在树下决断朝政。自侯至庶人，各得其位，无不尽职。昭公死后，百姓思念昭公政事，不敢砍伐唐树。兄歌歌颂，作《甘唐》诗。”后来，《甘唐》被用来歌颂守法官员的善政和爱民之心。【译文】读书好，可以做官，行使权力，参与国家大事。周人思念昭公的善政。昭公在世时，在甘唐树下治理国家。他去世后，百姓更以歌声怀念他。音乐要因贵贱而不同，礼仪要因高低而不同。 上下和睦相处，夫妇相歌相随。【译文】音乐要随着人身份的尊卑而有所不同，礼仪要随着人身份的高低而有所不同。上下和睦相处，夫妇相歌相随，协调融洽。在外接受老师的教诲，在家遵守母亲的礼仪。对待诸位姑母、叔伯、舅父等长辈，就像对待自己的孩子一样。【译文】在外接受老师的教诲，在家遵守父母的教诲。对待诸位姑母、叔伯、舅父等长辈，就像对待自己的孩子一样。孔子重兄弟，兄弟是血脉相连的。与志趣相投、言行一致的人交朋友。
【译文】兄弟之间要互相关爱，因为兄弟之间就像树枝一样，有着相同的血脉和能量。交朋友的时候，要心意相通，互相学习，品格上互相鼓励。仁慈、同情，不要仓促离开。正直、正义、诚实、谦虚，即使在最困难的时候也不要失去。【译文】仁慈、正义、善良、同情他人，无论何时何地都不应该抛弃。正直、正义、诚实、谦虚，这些美德即使在最困难的时候也不应该失去。性格安静，心情舒畅，内心烦躁，精神疲惫。守住真情会让人满足，头脑会疲惫困倦。【译文】保持内心安静平和，会让人感觉舒适放松，但内心会被外界事物所烦躁，精神会疲惫困倦。保持自然善良的天性，会满足你的愿望，但追求物质欲望会改变你的善良天性。 坚守高尚的行为，就能得到好的爵位。中国的都城在东，在西。邑（yì）：国家的首都，都城。【译文】牢牢保持高尚的情操，好的职位自然会属于你。中国的古都都气势磅礴，宏伟壮观，东京洛阳、西京长安都有。它们背靠邙山，面临洛水，浮于渭水，临于泾水。宫殿蜿蜒，城楼高耸，使人有如飞翔一般的感觉。城墙上绘有动物、神仙的图画。正殿两边的配殿从侧面开间，豪华的帐篷，正对着高大的柱子。宫中摆设筵席，琴瑟箫声不绝于耳。 登台阶，星光旋转。【翻译】宫中摆设宴席，琴瑟箫声，气氛欢乐。
官员上上下下踏着台阶互相敬酒，珠帽如天上繁星般飞舞。右边是广内殿，左边是承明殿，这里不仅收藏墓葬和经典，还聚集了一批人才。【译文】右边是广内殿，用来储藏书籍，左边是承明殿，是朝廷官员休息的地方。这里收藏了众多的经典著作，也聚集了一批文武双全的人才。杜度草书和钟繇隶书，漆书壁经。宫中将相，路中英雄贵人。【译文】这里有杜度草书手抄本和钟繇隶书真迹，蓟县魏安礼王墓出土的漆书古书，还有汉代鲁恭王在曲阜孔庙壁上发现的古经。 宫中将领、大臣排成两列，宫外道路两边站着官员、大臣。每户封八个郡，每家配带一千名士兵。高冠随车而行，驱车摇曳，流苏摇曳。【译文】他们每家都有八个以上郡的封地，还有数千名武装卫士。头戴高帽的官员随皇帝外出，驾着车马，帽带飘扬，显得十分威严。一家世代领俸禄，奢侈富足。他们出门时，乘着轻车肥马，显得十分骄傲。朝廷还详细记录他们的功绩，刻在石碑上，传给后人。当时的辅佐官是盘西伊尹，阿衡。颜氏在曲阜的府邸，没有丹，谁会修建呢。 【译文】周武王在盘西遇见吕尚，尊他为“太公王”；伊尹辅佐时事，商汤封他为“阿衡”。周成王占领了燕国曲阜一带，若没有周公旦的辅佐，怎能成功？韩桓公济弱扶贫，劝说武丁，是个好人。【译文】齐桓公打着“扶弱”“救危”的旗号，整顿天下诸侯。
汉惠帝为太子时，被齐力继才救下，商君武丁通过梦得到贤臣傅说。有才有能的人暗中相助，人才济济，天下太平。晋、楚国日渐强大，赵、魏国被“衡”之计所困。衡：连衡。战国时期，苏秦劝说六国联合抗秦，史称“衡宗”。张仪主张和平，拆散合宗，使六国纷纷臣服秦国，史称“衡宗”。 因为“衡纵”，秦国采取“远交近攻”的政策，先攻赵、魏，所以有“赵、魏陷于衡之计”之说。【译文】贤能之士勤奋谨慎，百官皆安。晋文公、楚庄王相继称霸，赵、魏陷于衡之计。借道灭虢，在间土开会。何以守法？韩滥法。【译文】晋借道灭虢，晋文公召诸侯在间土开血誓会。萧何遵循汉高祖的简法，韩非则在他提倡的严刑峻法下悲惨地死去。齐建破穆，最善用兵。名扬大漠，名画成名。【译文】白起、王蹇，秦将，廉颇、李牧，善用兵、善战。他们的名声传遍北漠，他们的美名和画像永远载入史册。 禹迹九州，秦后百郡一统。 太宗太岱，云亭禅师。【译文】 禹治水的足迹留于九州，秦统一六国后，全国郡县一统。 泰山为五岳之首，历代皇帝都在云山、亭山主持禅法。 雁门紫塞，姬天赤城。 昆池碣石，巨野洞庭。【译文】 北疆名关为雁门，边塞为长城，边驿为姬天，奇山为天台赤城。 赏湖，去昆明滇池； 看海，去河北碣石；看泽国，去山东巨野；看湖水，去湖南洞庭湖。
地大物博，山谷幽深神秘。治国之本在农，要以农耕为重。【译文】中国地大物博，无穷无尽，名山大谷幽深秀丽，景观多样。以农为治国之本，要做好播种和收割。南方的田地都收割了，就种小米、高粱。到了收获的季节，就用新收获的粮食纳税，对做好事的人给予鼓励和奖励，对做不好的人给予惩罚。孟子崇尚朴素，史学家子舆正直。要适度，勤奋谦虚，谨慎自律。【译文】孟子崇尚朴素，史学家子舆正直。要适度，勤奋谦虚，谨慎自律，懂得自我鼓励和自我警戒。 听声音，观道理，辨颜色。给别人留下善言，劝他们谨慎行事。听别人讥诮的时候，要审察其中的道理；看人的脸色，要看人的心情。给别人留下正确明智的劝告或建议，劝他们谨慎行事。被人讥诮的时候，要反省自己，得人恩宠的时候，不要心高气傲。危难将至，林高幸在。听别人讥诮的时候，要反省自己；得人恩宠的时候，不要心高气傲，反抗强势。如果知道有危难之事要发生，还可以侥幸躲过灾祸。两个庶人见机行事，就解散了他们的团体。谁让他们只好隐居在僻静之处，默默无闻，孤苦伶仃。 [译文] 汉朝时，叔侄叔光、叔寿见机而退。谁逼他们退居呢？独居远离君王，悠闲度日，不必整天多言，清静无为，岂不美哉？求古论，解忧解难。乐于奏劳遣，悲于辞迎请。
【译文】探寻古人及其故事，读一些睿智的格言，可以排除杂念，自由快乐。把容易的事凑在一起，把劳累的事放在一边，消除无尽的烦恼，收获无限的快乐。池塘里的荷花开得鲜艳，庭院里的小草萌发了嫩芽。冬天枇杷叶尚绿，秋天梧桐叶凋零。老树根斑驳，落叶飘扬。游隼独自飞翔，翱翔在绯红的天空。【译文】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风中飘扬。只有游隼独立飞翔，翱翔在布满彩云的天空。市井里读书打闹，眼看着就要落袋为安。輶怕耳墙。邈（yōu）：哪里。苑（yuán）：矮墙，也泛指墙。 【译文】汉代王充，醉心于街头读书，眼里全是书包和书籍。换轻车要小心危险，说话要小心不被人偷听。有食有食，吃得合口，填得饱。饱则烹，饿则恨糟。【译文】平时的饭菜要合口味，让人饱足。饱则大鱼大肉自然满足，饿则粗菜淡饭满足。亲朋好友，长幼有别食。妾司掌纺线织布，以巾帛帐幕侍奉于室。【译文】亲朋好友相见要热情款待，老人小孩的饭菜要与自己的不同。妾婢要把家务管理好，尽心尽意，恭敬恭敬地侍奉主人。圆绢扇洁白如玉，银烛明艳如花。 昼寝夜眠，青竹床。【译文】团扇洁白清雅，白烛明亮灿烂。
白天午睡，晚上睡觉，用青条编成的竹席，用象牙屏风铺床。奏乐唱歌，设酒宴；拿杯喝酒。跳舞欢喜，身体健康。【译文】奏乐唱歌，设酒宴；拿杯喝酒。跳舞欢喜，身体健康。嫡系子孙延续，祭祀有成。低头再叩头，忐忑不安。【译文】子孙一代一代延续，四时祭祀有成。跪下叩头，再叩头；礼仪要周全恭敬，心情要悲切虔诚。写信要简洁，回答问题要小心。身上脏了要洗澡，拿着热的东西要让风吹走。【译文】给他人的信要简短扼要，回答别人的问题要慎重详细。 身上脏了想洗澡，拿着热的东西想让风吹散。驴、骡、牛犊受惊，就狂跳不已，跃过马背。诛盗贼，捉拿叛徒和逃犯。【译文】家里有灾祸，连驴、骡等牲畜都会受惊，狂跳不已，四处逃窜。官府诛盗贼，捉拿叛徒和逃犯。吕布善于射箭，易僚善于玩抛石，嵇康善于弹琴，阮籍善于吹哨。蒙恬发明了毛笔，蔡伦发明了造纸术，马钧发明了水车，任公子善于捕鱼。他们善于化解纷争，惠及百姓。毛诗风度翩翩，善于皱眉微笑。毛兮：毛腔（qiáng）、西施。 《庄子·齐物论》云：“毛腔、西施，人所敬仰者也。”恭：好。蹙：皱眉。燕：美丽。【译文】他们或善于为别人解决纠纷，或善于发明创造有益于社会的事物，这些都是非常聪明的人。
毛腔和西施都姿色不凡，即使皱着眉头的时候，看上去也像是在笑着很美。岁月流转，太阳灿烂。璇玑（xuánjī）：古代北斗七星的第一至第四颗星。倭（wò）：转动。暗月：月亮。【译文】青春稍纵即逝，时光催人老，唯有太阳的光芒永远照耀。高悬的北斗七星随着四季的变迁而转动，明暗交织的月光照耀着人间每个角落。执信修护，永随纪少。直步前行，上下环顾回廊庙宇。【译文】顺应自然，修德积福，永远平安，多美好。拥有这样一颗平静的心，才能昂首阔步地行走，一举一动都如在神圣的庙宇里一样端庄。尊严地系好腰带，漫步环顾四周。 无知、愚昧等等都会受到嘲笑。 嘲：讥笑，嘲弄。 谓语的助动词是“焉哉乎也”。 [翻译] 说到古书中的助词，有“焉”、“哉”、“乎”、“也”。
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