十二生肖作为一种古老的民俗文化现象，其起源历代学者都曾广泛探讨过。有人认为，十二生肖与地支同源，可追溯到史前传奇时代。《史记》记载黄帝“创甲子以定年”、“大淖创甲子”即是此类说法的体现。学者们认为，这里所说的甲子，就是指十二生肖。清代学者赵翼认为，十二生肖起源于我国北方的游牧民族。他在《禹舆丛考》中说：“初，北方无十二生肖，而以鼠、牛、虎、兔等动物记年。渐而流传于中，流传至今。” （见清赵翼《舆宇丛考》）
自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。
1. 老鼠
老鼠眼睛近视 鼠牙 麻雀角 老鼠偷 狗偷 老鼠肚 鸡肠 扔工具打老鼠 老鼠头 猫鼠两头共眠 老鼠本事 十鼠同洞 两鼠洞中打架 穷老鼠啃 狸鼠喝河水 老鼠抱头奔跑 鹿头 鼠眼 虫臂 鼠肝 老鼠过街 诱捕麻雀 挖洞老鼠 城中狐鼠 孤鼠 烂老鼠 胆小如鼠
2. 牛
杀猪刀小试牛鼎煮鸡牛鬼蛇神牛马肥皂牛马杀猪刀切鸡牛角挂书牛头马面九牛一毛土牛木马对牛弹琴木牛流马老牛破车老牛舔犊汗牛满屋似牛驮货吴牛气喘吁吁泥牛入海童牛角马问牛马事蜗牛走路牛步鲸鱼吮吸牛饮水没眼睛牛卖剑买牛九牛二虎之力牛头不配马
3.老虎
虎背虎腰老虎蹲伏龙盘虎口逃出老虎虎视眈眈虎头起尾弱虎落平原泪水从虎口拔出老虎进入羊群向老虎讨皮为老虎帮凶给老虎插上翅膀更厉害两虎打架放老虎回山画虎变狗养虎留后患搬虎离山说虎变色老虎难下猛虎风和绣虎雕龙饿虎扑羊抱虎卧龙羊入虎口熊抱虎鲸吞虎用老虎下巴吃燕子狼吞虎狐狸装威风三人变虎扑豺狼画虎像猫云龙风虎幼崽咬老虎，老虎却不吃毒药小孩坐山上看老虎打架初生牛犊不怕虎
4.兔子
兔起鸭飞；兔起鹰落；兔丝麦片；兔死狗烹；兔死狐悲；见兔放生；鹰见兔顾狗；狡兔三穴；龟毛；兔角；乌鸦飞；兔子跑；树边等兔子
5.龙
龙飞凤舞龙肝豹胎龙肝凤髓龙马精龙盘凤出龙蛇飞龙蛇混搭龙腾虎跃龙潭虎穴龙腾虎走龙腾虎望龙走虎走龙吼虎吼龙跃凤鸣龙斗虎斗龙驹凤雏龙章凤姿一龙一蛇一龙一猪土龙草狗生动活泼整个故事画龙点睛鱼龙混搭降龙虎生动传神屠龙技巧龙无首龙凤攀龙骑龙女婿鱼龙配龙变龙与云龙与风虎元龙卧高文龙与蛇鸡龙纹鱼质龙纹老龙铃腾云驾雾龙腾飞叶公喜龙药房飞龙望子成龙林凤与龟龙饮酒黄龙攻黄龙炮凤烹龙见龙不见尾强龙压不住土蛇
6.蛇
给蛇添加不必要的细节 草丛惊蛇 手握蛇骑虎 佛口蛇心 一杯酒蛇影 打草惊蛇 封猪 长蛇 春蚯蚓 秋蛇 装作随和
7. 马
马不停蹄，马牙增多，马得志，马缠马皮，马工快，马先跟，马壮马壮，马大意，马大意，一马平顺，一马当先，万马无声，万马奔腾，马逍遥，五马分崩离析，马冷漠，老马识途，马立功，马见人，马醉，马投钱，马鞭，金马玉堂难追，信任马挣脱缰绳，马战战兢兢，马战兢兢，马弯腰，马寻马……
8.绵羊
羊狭路无情，狼贪婪，羊如虎，羊落虎口，羊丢后补羊圈，找回迷失的羊，羚羊像狼一样挂在犄角上，牧羊人走失，羊丢了，偷羊，饿虎扑羊，卖狗肉，羊毛出在羊身上
9.猴子
人形猴子、尖嘴猴腮猴子、骑牛猴子、杀鸡吓猴
10.鸡肉
鸡虫得失，鸡飞蛋破，鸡鸣鸡起，鸡散狗碎，琐事哼，狗偷，鸡狗无所留，鸡狗不安，鸡狗不惊，鸡狗升天，鸡狗桑麻，鸡不如凤，鸡骨撑床，鸡尸牛随，鸡鸭争食，雉鸡镜舞，母鸡晓舞，闻鸡鸣鸡，鸡狗偷，家鸡野鸡，鹤毛鸡皮，鹤立鸡群，小肚鸡肠味如鸡肋，陶狗泥鸡，哑如木鸡，杀鸡为蛋，杀鸡为黍，杀鸡何须用屠刀，手无力，不能拴鸡，偷鸡不成蚀把米
11.狗
亡命狗跳墙。狗尾巴加貂。狗头上喷血。狗仗人势。狗不如猪。狗抓老鼠。狗皮膏药。狗头军师。乳狗咬虎。为苍蝇服务的狗。狼心。狗肺。狐狸的朋友。偷老鼠又装狗的狗。飞鹰与奔狗。斗鸡与奔狗打落水狗。马心。白云。丧服的狗。看不起人的狗。咬吕洞宾的狗。狗嘴里吐不出象牙。
12.猪
养猪人捉弄人怕出名 猪怕胖 冷水烫猪 小猪国会 小猪国会议员 猪的朋友 猪头 三只动物 泥猪 瓦片狗 泥猪 斑猪 泥猪 癞狗 指着猪骂狗 肥猪 拱门
1.与“鼠”有关的成语：
1.[投鼠不损器] 怕损坏器物而打死老鼠，比喻做事小心谨慎。
2.【慌乱逃跑】形容慌乱逃跑的情况。
3.[梧鼠技巧穷] 比喻有许多技能，但不能专精于一门。
4. [鼠牙雀角] 比喻与人争诵。
5.[鼠肝虫臂] 比喻极其低微微小之物。
6. [鼹鼠在河里喝水] 比喻量少，喝的不多；或没什么大不了的。
7. [獐头鼠目] 用来形容人长相奸诈，如鹿头鼠眼，与“尖嘴猴脸”意思相近，但“尖嘴猴脸”只形容面目丑陋，而“獐头鼠目”则强调人外表奸诈狡猾。
2.与“牛”有关的习语：
1. [沧海一粟] 比喻极其微小、微不足道的事物。
2.[九牛二虎]喻指力量强大。
3.【牛耳联盟】一个通过饮血缔造的古老联盟。
4、[皮衣同哭]比喻贫苦夫妇生活困苦。
5.【牛山卓卓】（1）形容山区的树木全部被砍伐殆尽。（2）译音过来，可以用来形容人脑袋完全秃了。
6、[牛角悬书]比喻勤奋好学，与“挂在梁上穿大腿”、“夜里抱着萤火虫读书”、“凿墙借光”意思相同。
7. [牛鬼蛇神] （1）形容相貌丑陋、令人恐惧的人。 （2）指举止怪异、凶恶的人。
8. [牛头马面] （1）形容相貌丑陋、令人畏惧的人。 （2）指行为荒唐、恶毒的人。
9. [尘土飞扬，精疲力尽] 形容人们在路上奔跑，满身尘土，非常疲惫。
10.[牛粪马菌]比喻地位低下的人或事。
11.[牛锅煮鸡]比喻用才华做小事。
12.[牛头区别马嘴]比喻两件根本不能放在一起的事物，通常用来形容人回答问题不着边际。
13. [汗牛充栋] 指的是很多书。
14.[泥牛入海]比喻事情一去不复返，没有留下任何痕迹。
15.[斑丁刀牛] 比喻看透事物，做事游刃有余。
16. [对牛弹琴] 比喻不识时务。
17.[Go off on a ] 比喻人心固执，陷入绝境。
18、【初生的牛犊】初生的牛犊什么都不怕，用来形容初入社会的人，不怕困难，不怕恶势力。
19. 【抱犊深情】形容父母对儿女的爱。
20、[李牛之子]比喻父亲不孝，儿子贤德。
21. [风马牛不相及] 比喻毫无关系。
3、与虎有关的成语：
1.[九牛二虎]喻指力量强大。
2.[三人成虎] 意思是说，只要很多人说一句话，即使是错的，人们也会相信。
3.【生动活泼】活泼勇敢的姿态。
4.[虎添翼]比喻强者有了别人的帮助，变得更加强大，更加可怕。
5、[羊入虎口]寓意处境极其危险，死亡在所难免。
6. [放虎归山] 纵容一个坏人，让他回到自己的势力范围或地盘，再次危害别人。
7.[狐假虎威]是指用自己的力量来吓唬别人。
8.[卧虎藏龙]比喻众多杰出人才涌现。
9、[虎入羊群]意思是说你的气势太大了，对手根本没有任何抵抗之力，你可以为所欲为。
10、【虎口脱险】比喻偶然经历了大难而幸存的生命。
11.[贪婪的目光注视着]形容贪婪地盯着某物，等待合适的时机采取行动。
12、[虎头蛇尾] 比喻做了一件事，但没有坚持到底，没有毅力。
13. 【为虎作輥】比喻为做坏事的帮凶。
14. [Wolf down] 形容狼吞虎咽地快速进食，行为粗鲁、丑陋。
15.【进退维谷】形容一个人做了某事之后，已经来不及停下来，陷入了困境。
16、[虎落平阳]比喻被迫做某事，无法停止。
17. [谋求虎皮] 比喻不可能成功的事情。
18. 暴虎冯河] 赤手与虎搏斗，没有船也能渡河，比喻一个人没有一点勇气。
19、【谈虎变色】本义是指必须亲身经历才能有真知灼见；后引申为害怕某事，谈论此事时惊慌失措地变色。
20. [调虎离山] 为了达到某种目的，引诱某人离开根据地的手段。
21、【养虎自患】意思是纵容敌人或者恶人，给自己带来麻烦。
22.[饿虎扑羊]比喻极其贪婪。
23、[龙吼虎吼]指龙、老虎的吼叫，形容人吼叫的声音很响亮。
24.[龙争虎斗]形容两支势均力敌的部队之间的战斗。
25.[龙穴虎穴]指的是危险的地方。
26.[龙蟠虎蹲]形容形势雄伟、危险的地方。
27. [放虎归山] 是指把一个坏人放走，让他再次危害社会。
4、与兔子有关的成语：
1.[玉兔东方升]代表夜晚来临。
2.[坐等树下兔子]意思是固执己见，有偏见，不善于适应。
3.【兔毛叔】宋元时期对老人的统称。
4.【兔子死了，狗才被煮熟】意思是说遇到事情的时候，受到重用，但是完成任务之后，却被抛弃。
5、[兔子死了，狐狸也哀悼]比喻同类死亡而引起的悲伤。
6、[兔子跑，乌鸦飞]比喻日月运行，时光飞逝。
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