手腕、脚踝系绳子的民俗
自古以来，中国民间忌讳在手脚上佩戴玉镯、金银铜镯，但忌讳在手腕上系绳子，俗称缠手缠脚。 它是不吉利的，是民间禁忌，尤其是成年男女。
过去，民间普遍有在手腕、脚踝上绑绳子的习俗，只有未成年人才能完成。 但绑的不是红绳，也不是红线。 有三色绳、五色绳、七色绳、即由多种颜色组成的绳、线三种。
这种习俗属于民间巫术文化。 过去，民间巫术中有一种“惊”，是指未成年男女受到惊吓，或疑似受到惊吓，而变得精神抑郁，焦躁不安，吃不下饭，走不动路。 人们普遍认为，灵魂受到了惊吓，必须重新找回。 民间有三种寻找灵魂的方法。
首先是召唤灵魂。 年长的人可能以前见过这种方法。 孩子的妈妈提着一个篮子，里面有一个鸡蛋。 她在路上大声喊叫，先喊孩子的名字“回家”，然后回答“我回来了”。 声音拉长，他一路喊着答应。 回到家后，他把鸡蛋煮熟，让孩子们吃。 然后，将彩色的绳子或线绑在孩子的手和脚踝上，左边是男性，左边是女性。 这叫做束缚灵魂，就是束缚灵魂，不让其逃脱。
（七彩绳）
第二种是魂猎。 孩子的妈妈拿着簸箕到河边，反方向在水里钓鱼三遍，然后就回家了。 她还喊着孩子的名字回家，同时也答应了。 回家后，把准备好的鸡蛋烤出来给孩子们吃，并在孩子们的手脚踝上系上五彩的绳子或线。
第三种是恐吓。 一般来说，你带着孩子们平时的衣服去向巫师要魔法米和水，以及五彩的绳子或线。 回家后，将绳子或线绑在孩子的手和脚踝上。
这三种方式所系的绳子或线，是无法人为解开的。 自然脱下来后，就不能再系了。 这三种方法都属于古代巫术，是典型的迷信活动。
（红布带）
本命年“扎红”辟邪的习俗
我国民间有本命年“扎红”的习俗。 出生年份，俗称生肖年，是指与自己的生肖相同的年份，十二年出现一次。 民间有句俗话说：“本命逆太岁，太岁坐头，无福必有祸”。 人们普遍认为出生年份是超过阈值的年份。
过去，人们在本命年多穿红色裤子，称为“红领带”。 还有穿着红背心、红裤子的人。 其目的是趋吉避凶、消除灾难。 但手脚上绑红绳可以辟邪的说法是不存在的。
端午节姑娘们穿红线的习俗
我国有些地方，端午节前后有扎红线或彩线的习俗。 这个习俗非常古老，起源于五彩线，古称五彩长寿线。 东汉应劭所著的民间传说书《风俗习惯》中说：“五月五日，五彩丝系于臂，名曰长存”。 后来民间俗称“延年益寿线”。
这种习俗因地而异，但大多数地方仍用彩线，有的地方简化为红绳，但大多只绑在小孩子身上。 有的地方只绑在孩子的手臂上，有的地方则绑在孩子的手腕、脚踝、脖子上。 在其他地方，除了孩子的身上，还挂在门上、床帐、摇篮等处，主要是让孩子辟邪，防止五毒靠近，让孩子避免灾难。 ，消除疾病，保持身体健康。
彩线绑在身上的时间因地而异，时间可长可短。 有的地方，端午节后第一次下雨时，就把它们拆下来烧掉。 有些地方要到7月7日才会拆除并烧毁。
（端午节彩绳）
“下海系红绳，行善剪黑发”的职业习俗
“下海系红绳”是古代妓院行业的标志。 在古代，青楼姑娘通常会在脚踝或腰间系上一根红绳，以表示自己不得已而沦为青楼姑娘，还有羞耻心。 只要有一根红绳，就说明他们不是真正意义上的裸体。 “从良断青丝”，青丝原指头发，断青丝过去指的是剪掉自己的头发出家为尼。 这里用尼姑剪发来比喻，表明青楼女子像尼姑剪发一样解下红绳。
女人脚上系红绳代表什么？
如今，有些妇女的脚上还系着红绳。 如果你问他们这是什么意思，对于大多数人来说，他们无法解释。 他们只是觉得这样看起来不错。 当他们看到别人穿的时候，他们自己也会穿。 这意味着大多数女性脚上系红绳并无民俗意义，只是女性追赶潮流的一种装饰。
有人说，如果一个女人的左脚上系着一根红绳，那么她通常还没有找到心上人。 佩戴红绳意味着她期待见到心上人。 这是现代人美好的愿望，属于现代人的情感思维，与古代习俗无关。
还有一些资料表明，男女在脚上系红绳是一种古老的习俗，以表示对爱情的忠诚。 其实，这与古代习俗无关。 说白了，就是现代人的美好愿望。
也许唐朝就有这样的典故，但是唐朝是一个男女都比较开放的时期。 后来的朝代对女性的限制越来越多，甚至有“男女不可以亲”的说法。 那时候，人们能看到女人像现在一样脚上系着红绳吗？
另外，唐代以后，妇女的脚必须用布包住，明清时期更是如此。 那时，当一个陌生男人来到她们家时，女人必须避开陌生人。 公证婚姻无从谈爱情，全是父母之命、媒妁之言。 如果有爱情，那就是先结婚，后恋爱。
现代人有自己的审美风格，不一定拘泥于古代的习俗。 只要他们喜欢，脚上系一根红绳也没什么大不了的。 但不要把这种现象与古老的习俗联系起来，试图去寻找历史文化遗产。 如果一定要从古代习俗中寻找源头，那只会弄巧成拙，让喜欢在脚上系红绳的女士们陷入尴尬的境地。 ，这将是一种伤害。
原创文章，作者：chanong，如若转载，请注明出处：https://www.xinyuspace.com/3493.html
