满族是满洲、满珠、曼珠，有美好吉祥之意

满语又称满洲、满珠、满珠，意为美好、吉祥。 满族是我国历史悠久的少数民族。 他们是从白山黑水的问题中产生的。 其祖先起源于先秦时期的肃慎，经汉代邑楼，南北朝无极，隋唐时期靺鞨，辽、宋、金、元、明时期的女真人。 。 一直延续到明末形成满洲，并于1636年定为氏族名称。 努尔哈赤建立了中国历史上最后一个以满族为主体的封建王朝——清朝。

辽阳是后金王朝的都城所在地，也是满族的故里。 满族人口遍布城乡。 清代中叶，旗人（满族）户籍有54243户，占辽阳总人口的45%。 这是辽阳满族人口最繁盛的时期。 据1934年敌伪统计，辽阳满族人数为32684人，占全县总人口的11%。 据2000年第五次全国人口普查，辽阳市满族占全市总人口的7.3%。 目前，辽阳市有满族人口集中的天水、水泉、鸡东满族乡，寿山乡长庄，小屯镇王堡、上平洲，万宝桥街道前栏旗，华子镇。 六河子镇小堡、瓜沟、三家子，大河南镇银德牛，齐家镇水泉，东陵岭镇东亭岭、新城、沙坨子等12个村为满族村。

一般来说，一个民族，特别是少数民族，具有一定的地理环境、政治经济文化生活、语言、宗教信仰和风俗习惯等特征，而姓氏最能体现这些特征。

满语称“哈拉”。 据《皇家纪事·宗族简报》记载，满族姓氏多达679个。 辽阳是满族聚集地区。 历来就有“八大姓”，一般认为是童（童家）、关（瓜尔家）、马（马家）、索（索绰罗）、齐（齐家）。 、福（富察）、那（那拉）、郎（牛葫芦）。

满族姓氏的起源和演变大致如下：

1、氏族社会的痕迹

姓氏表明了人的身份，也表明了家庭系统的头衔。 姓氏是由女孩所生，起源于母系氏族社会。 只有女性才能使用姓氏，比如司、姬、姜、英……它们都是我国历史上最古老的姓氏。 氏族是父权社会的产物，是对男性的称呼。 秦汉以后，姓氏开始统一。

在原始社会，每个氏族都以图腾作为标志，以表达本氏族的特征，并区别于其他氏族。 例如，最早居住在长白山区的牛祜禄氏就以狼为图腾，成为后世郎姓的开始。

此外，还有以氏族首领的名字和部落的头衔为基础的姓氏。 比如伊犁支氏就是族长，是伊姓的鼻祖。 世代居住在苏湾的瓜尔加氏族，以部落名称瓜尔加为姓。

牛祜禄（姓朗、索）、伊力支（姓乙）、瓜尔甲（姓关、白、石、包、王）都是满族最早的姓氏。

2、继承上一代的姓氏

满族有着悠久的历史。 历代姓氏，如辽代1个、金代31个、元代7个，均由满族继承。

辽天显三年（928年），耶律阿保机王子耶律贝建立东单国。 迁都天府市（黑龙江宁安）至东平县（辽阳），东平县升格为南京。 与此同时，约有9.4万户渤海人迁往辽阳，其中大部分定居在辽阳及辽阳以南地区。 渤海家族主要有大、高、张、李四个姓氏。 他们被称为辽阳渤海人，成为满族的祖先。

后来，辽阳的渤海人中出现了很多高官、大臣。 大舅（1087—1155）等大姓，晋海陵王年间为官，为尚书右丞相。 大怀真在金世宗时期曾任兴中府尹、使节。 高姓人，如高青，晋僖宗时为吏部侍郎左丞。 如晋海陵王年间，张姓张浩（？1163）任太傅尚书令，张元裕（1078—1161）任部尚书。金世宗时期掌管户政。 李氏等李氏（？1176年）在金世宗时期曾任太尉、尚书令。

满族最直接继承的民族是完颜氏建立的金朝女真部落。 女真部南迁至辽阳地区，辽阳为晋东路辽阳府。 满族继承了金代女真族所用的大部分姓氏。

据《晋史·晋国语释·姓氏》记载，从晋代继承下来的旧姓氏有：“完颜，汉姓王，五谷论商，何士烈高，涂山杜，努希烈”。是郎，吴彦曰朱，蒲察曰梭，颜瞻曰张，文帝汉曰文，史谟曰萧，敖屯曰曹，伯叔鲁曰鲁，乙次曰刘，欧勒曰史，那刺康曰康，甲谷曰通，沛曼曰马，尼曼（庞）古曰于，俄南曰昭，阿颠曰雷，阿栗曰何，文敦曰孔，乌鲁曰回，莫言猛，杜烈曰羌。 ，三达曰罗，阿布哈曰田，武林曰蔡，釜三曰林，叔胡曰董，古力甲曰王”，共三十一个旧姓。

3. 地点名称

满族有以地命名的习惯，如宁古塔、乌苏、童家、完颜等。

辽阳满族姓佟。 他们的祖先佟家江，长期居住在达尔哈齐，以江姓为姓，后因贸易迁居开原、抚顺等地。 天明初年，达尔哈齐的孙子童养正、童养行投奔努尔哈赤，隶属汉军正蓝旗。 天明六年（1621年），童养正、童养行征伐辽阳，遂举家定居辽阳。 他们的后裔散居于辽阳市及城北乡村。

童姓成为满族第一姓氏。 清朝有大臣、将军、巡抚等官员。 童养正之子童土来（？1651年）升任礼部侍郎。 童养正之子童国刚（？1690年）从抚远将军福全攻打噶尔丹，在乌兰布统之战中阵亡。 童养兴之孙童国政（？1708年）曾任康熙朝兵部尚书，国政之子童十四（165l—1692年）也曾任兵部尚书。 之后，郭政的弟弟郭耀（？1689年）被授予福建将军称号，郭启被任命为福建、赣南、浙江等地总督。 童秉霖出任内阁秘书，住在全国第一山马依屯。

女真族始祖寒溥定居完颜。 因完颜为姓，其后裔居住在辽阳市杜家洼子、窑街子、王家峪等地，大多改汉姓为王、王。

马延禧（子元，1888-1888），1920年代创办新城马学堂，素有“富教村”、“辽东省”之称。 其祖先马木盾，居长白山加里库。 清朝乾隆年间，延禧九世祖刚追被任命为辽阳镶黄卫都尉，遂举家迁往辽阳。 其后裔散居本城、新城、高黎沟、山窑堡、黄柏峪等地。 等待进村。

辽阳穆氏原为乌苏氏族，其祖先吉莎居住在东海瓦尔卡海兰地区，位于乌苏里江上游。 乌苏，蒙语意为水，元代中后期因水而得名。 明初，他们开始南迁，定居于松大沟、文都岭等地。 他们曾从宋家、文都等地取姓。 传至第八代乌苏扎努，努尔哈赤统一东海女真时归来，与努尔哈赤结为盟友兄弟，并入旗内。 他是满洲正蓝旗的成员。 金军与明军萨尔浒之战后，在沈辽之战中，因功被封为“指导侯”，并被授驻东京城（辽阳）的拉布尔卡番职。新城市）。 战奴死后第十子穆承鄂（穆清歌）继任，后升任山海关城守卿，三品。 举家定居辽阳，子孙姓穆。 皇帝赐地二十余平方里，选定墓地，命名为村，即今安平镇穆家坟村。 至今已传承至十八代、九代。 此外，城内及桑园子、新城、王宝台等村的白姓、吴姓等人，都是他的后裔。

傅姓的始祖富察氏，居住在吉林宁古塔，也以此地为姓。 《创世记》记载：“直系祖先（五世王克巴彦）曾任军校官，康熙三十年（1691年）春，奉命迁盛京、辽阳，至祖伊塔拉，曾担任辽阳“挂黄旗镇守衙门的守城官”，死后葬于东京陵，子孙定居辽阳。 傅秉阁（1868—1948），定居东京陵，隶香兰旗，同治候补，官至山西。 举人付吉安，定居沙坨子，隶属镶黄旗； 傅双英（1889—1948），1952年定居古家子），隶属向红旗，任汪伪政权军队司令。 他们都是他的后裔。

4、中原王朝赐姓

《左传·殷八年》：“天子立德，因生而赐姓，分以地为姓。” 历史上，中原王朝自视为正统，常给周边少数民族首领赐汉姓。

六、七代之交，满族始祖苏摩摩诃首领土地吉率领数千人归附隋朝。 贞观初年，唐朝因屠帝济击退突厥有功，封其为右卫将军，并赐汉姓李。

渤海国的创建者大作荣（？1719年）曾占领今中国东北东部和南部、朝鲜半岛东北部和俄罗斯沿海。 他有十万多户，数万士兵。 唐先天二年（713年），接受唐玄宗册封，封为渤海郡王、呼汉郡太守，具体称渤海。 他的姓氏是唐朝所赐的。

明代，建州女真霍尔阿部部落首领阿哈楚之子史加奴（？1433年）世袭建州卫司令。 他在明朝征服鞑靼人方面立下了赫赫战功。 永乐八年（1410年），明成祖赐姓李。 名字显示了忠诚，同时赐指挥官赞布姓张，名执仪。 阿拉什百户赐姓李，号丛山。

清朝接管中原前后，中原王朝也采取了赐姓的方式。 吴白（1595—1665），字瓜尔甲，长期居住在伊屯（吉林伊通）。 因其从努尔哈赤手中征讨叶赫，为明朝立下汗马功劳，故被赐姓觉罗。 卓那，贝那拉姓，也因有功被清朝皇帝赐姓觉罗，两人都纳入皇室。

5、与“龙”安定下来

努尔哈赤起兵后，经过四十年的征伐和统一活动，于天明六年（1621年）三月率领八旗军攻克辽阳，后迁都于此。 随后他带着妻女与大批皇家贵族、官员、士兵、平民一起迁徙。 百姓迁至辽阳定居。

何和礼（1561—1624），原籍董鄂氏，明万历十六年（1588年）率部归顺努尔哈赤。 后隶属满洲正红旗，被授予一等大臣称号。 努尔哈赤将长女东郭格格封为固伦公主的妻子。 的。 何合礼因随努尔哈赤在辽阳立功，被授予三级总兵军衔。 死后葬于西大窑镇公安堡。 其子孙定居六合子等地，现汉姓徐。

牛葫芦家族最早居住在长白山。 第五代也归附努尔哈赤，隶属满洲镶黄旗。 到了第七代，芒爱定居东京陵。 清末，传至第五代，现姓韩郎。

舒姆鲁一家住在长白山珲春。 他们的祖先郎珠是库尔喀部落的大臣。 他与弟弟王山一起，在满洲香白旗服役。 努尔哈赤攻克辽阳后，王山进入禁军，奉命驻守东京陵，听令守卫皇陵。 死后葬于东京陵，并被授予都督称号。 他的后裔大多居住在东京陵和东京市内的各个地方。 到了第十五代，改姓徐。 徐仲武（190l-1991），号称满族说书人，字铁英，舒木鲁氏后裔。 其小说《关东才子王二烈》由白希贤编着，1987年由春风文艺出版社出版。

东京陵的徐姓、郎姓、赵姓、傅姓，以及新城的海姓、穆姓，都以“龙”定名。

巴亚拉家族长期居住在长白山。 顺治年间，从“陇”入关，隶属满洲湘白旗。 始祖喜德库曾任辽阳湘白旗学堂行政，举家迁居辽阳。 该墓位于辽阳市东南三十里的王宝台。 其后裔居住在新城、八里庄、杨林子、李山屯等地，有的已迁徙到外地。 白永祯（1867—1944。），编撰《奉天通志》、《辽阳县志》、《铁岔山志》等书，为第八代，始姓白。 狼洞沟、大通沟、马风泡（今唐马寨镇）一带的白姓人都是他的后裔。

尼玛查一家长期居住在长白山。 第二代阿克偏吾迁往辽阳驻守。 他们的后裔散居于本城、新城、大岭子、陶官屯、沙坨子等地。 到了清朝末年，占卜已经普及，汉族改姓张。

家族世代居住在长白山纳家沟。 第一个皮曼从清军入关，第二个马子担任奉天西兰佐首领兼辽阳城守卫。 他开始在辽阳市和新城等地定居。 纳甲后裔为姓。

伊尔根觉罗家族世代居住在长白山。 阿尔塔什与努尔哈赤作战，隶属满洲正蓝旗。 第五代，迁居辽阳，散居新城、东京陵、天河泡等地。 至清末，已传至12代。 现在他是汉族赵姓。

瓜尔加家族原本居住在长白山，隶属满洲。 天命六年，从努尔哈赤手中攻克辽阳，驻守豫南。 随后举家迁往辽阳城北的中堡等地。 后来阿尔蒂娜担任了辽阳城的守护者。 中尉，从正官到副司令。 观音德当时被任命为牛路额真，于是就以自己的名字音德和职务牛路，将村名改为音德牛，并改姓关。

胡力法哈拉原居长白山措草沟。 天明年间，随努尔哈赤征战，举家迁至章台子坊。 现在他改姓王了。

6. 分配平民到国旗和归化外国国籍

顺治十年（1653年），清政府颁布《辽东招募令》，从关内山东、河北、河南等人口稠密地区招募人（汉人）到辽阳开荒耕地。和其他地方。 为了生计，他们加入了旗人，成为满族。

冀东峪高氏始祖高重恩，从山东省邓州府蓬莱县高家庄来到辽阳，定居辽阳。 他加入了正蓝旗。 其后裔分布于冀东峪、高里堡（大店子）、下大河、牛蹄崖等地。

冀东峪刘氏，其祖辈于顺治二年（1645年）在盛京汉军赵作龄手下当兵，立红旗，举家定居城内迎水寺。 第四代刘琰，迁居城南鸡东峪。

冀东峪张氏，山东莱州叶县沙河人。 顺治八年（1651年），征集百姓入旗，任湘红旗盛京右翼汉军中尉部将士。 和柳家一样，他们也长期居住在姬家。 东宇。

冀东谷岗氏，原籍山东历城岗油集村。 据《古襄平冈氏族谱》记载，顺治八年，其族奉旨移民，定居冀东谷冈家堡子。 纲祖有的被封为忠贤大夫、文林郎、左令、统一大夫等官职。

高黎冲王氏为顺治年间山东省邓州府黄县王家集人。 雍正四年（1726年），王仲恭的后裔从高里冲（前进村）迁居上山台、塔湾、黑山、焚城墙、五间房等地。

辽阳满族的姓氏大多是林、年、班、牛等，都是投降的明朝军人和清初投降的汉族普通百姓。

移人旗人的除了汉人外，还有蒙古人改姓为旗人，如博尔济吉特氏、蒙古族额尔吉氏将满族改姓何、寇、康、汉等。

朝鲜人向努尔哈赤投降后，被列入旗帜登记册。 有金、韩、李、濮、洪、崔等42个姓氏。

锡伯族也加入了旗帜。 屠勒图，是洗马峰井泉村赵文海的祖先，原为洗族仙兰旗人。 他注定要投靠努尔哈赤，并从满族改姓伊尔根觉罗，后来又改姓赵。 他们与吴、白并称西伯。 达子。

这些蒙古人、朝鲜人、锡伯人入旗后，他们的后裔都自称满族。

7、受汉文化影响

努尔哈赤原姓爱新觉罗，是清朝最高统治阶级。 他的后裔是满族皇室，俗称黄带子。 但由于汉文化的影响，后世常改姓为赵、赵、金等，有的还改姓为罗、德。 、红、伊、伊、海……

满族姓氏原本是多音节姓氏，但由于受到中原汉族先进文化的影响，逐渐演变为单音节姓氏。 它的特点；

首先，经常使用原多音节姓氏的第一或第二音节的谐音。 例如，富察氏姓“福”，西克提里氏姓“席”，董鄂氏姓“董”。 ”。他的姓塔拉演变成了“唐”姓，他的姓瓜尔甲演变成了“关”姓，两者都是谐音。

其次，取有汉语意义的姓氏，如巴彦，汉语的意思是丰富，所以姓“福”，比拉，汉语的意思是河，因为河与河同音，所以姓。是他”。

第三，以父亲的名字为姓。 比如西林觉罗姓阿白，他的儿子就以“阿”为姓。 后代子孙将继承姓氏，而不使用原来的姓氏。 爱新觉罗姓海中，他的儿子就以父亲名字的第一个“海”字为姓。 这也是原因。

石廷柱（1599—1661），清代镇海将军，世居苏湾，瓜尔迦氏。 其父石汉投降努尔哈赤后加入汉军正白旗。 廷珠随父姓氏，定居辽阳。 其子孙繁衍，皆姓石。 辽阳东门外有石家墓，是其家人的安葬之地。

第四，直呼自己的名字。 傅秉阁，是前文提到的富察氏后裔，字雅轩。 满族习惯称他为宾雅轩，以示尊重，但实际上去掉了傅姓。

关成云（1881—1944），现代著名爱国将领，原籍满洲里正红旗瓜尔家，住今小七家镇水泉村。 在旧社会的仕途上，他享有“程擎天”的美誉。 他也自号成云，但去掉了“关”姓。 他的女儿程景荣是北京医科大学教授、著名植物学家，而家住三街坝的儿子庆远连“关”姓都不用。 （内容来自《辽阳文史资料》）