踏青也改在清明进行——三月三的节日习俗

“有了文化名人的点缀，这个节日气氛高雅。>>>>上巳节习俗：穿汉服、跳“塔歌舞”、放风筝、沐浴、踏青、祭高流水传说：“上巳节”也与中国书法有关——公元353年的“上巳节”，王羲之与41位文友齐聚绍兴兰亭，写下了《兰亭序》。 从此，“文人云集，饮曲流水”成为永恒的传说。 。 上巳饮食习俗：古人有野餐时将煮鸡蛋、鸭蛋等扔进河里，让下游等候的人从水中吃的习俗。 《曲水扶苏蛋》； 有的人还将红枣扔进急流中，称为“曲水浮姜枣”。 刚煮熟的热鸡蛋很难剥皮，因此将它们扔进清水中让它们漂浮一会儿是一个有趣的主意。 在任何文化中，鸡蛋都是生育力的象征。 壮族、侗族等民族至今仍有3月3日吃彩蛋的习俗。 在唐朝，3月3日仍然是全国重要的节日，皇帝都会庆祝这个节日。 曲江所谓的“曲水上上”宴席自宋代以来逐渐消失。 >>>> ★ 敬祖节首先是“三日节”。 有一个祭祖的古老习俗，叫“三三节”，也叫“三日节”。 相传，“三月三日”的由来与民族英雄郑成功密切相关：一传说是郑成功镇守厦门。 金门根据地抗清，为了实现“反清复明”的愿望，他们与敌人同仇敌忾，决心如此。 连听到“清”字都觉得不舒服。

当时有人把“喝茶”称为“喝清茶”。 他很生气，立即训斥并纠正了他。 尤其是“清明节”，把“清”字放在“明”字上面，更是让他恼火，于是他下令所在地区的百姓，“清明节”这一天不要扫墓，而是祭拜自己的坟墓。 3月3日改为祖先。 另一个传说是，清兵多次被郑成功军队击败后，怀恨在心。 后来，郑成功挥兵驱逐荷兰，收复台湾。 清军趁机侵入厦门、金门，毁城拆屋，烧杀抢掠，造成“嘉禾断”“族”惨案。 >>>> 台湾同胞中，有的家庭在清明节扫墓，有的家庭在三月节（三日节）扫墓。 前者是泉州移民，后者是漳州移民。 习俗：吃煎饼 每年农历三月初三祭祖时，人们用煎饼祭祖，然后全家人围在一起吃煎饼。 煎饼，又称湿煎饼或春饼，是用细面粉擀成薄而坚韧的皮。 煎饼的关键是配料。 其配料或馅料一般与豆腐干、猪肉、豆芽、竹笋、胡萝卜、白萝卜、韭菜、大蒜等一起炒。吃时，将配料放在饼皮上，卷成竹片。管子，表面抹上一些辣酱、芥末等。 因为各种菜肴混合在一起，所以味道鲜美。 有人说，闽南烹饪，没有比煎饼更好的了。 >>>> 关于煎饼，民间有两个传说。 一是说明那个时代同安有一位状元名叫蔡福义。 他相貌不佳，眼睛瞎了，嘴歪了，瘸了，但生性聪明，知识渊博。 当时皇帝也喜爱他的才华，重用他，任命他为七省刺史、十三省巡抚。

朝堂上有人支持他，有人嫉妒他，有人想要谋杀他。 有人故意让他忙得连饭都吃不上，想把他饿死……还有一种说法是，郑成功收复台湾后，人们在农历三月初三用煎饼祭祖。月。 闽南人每年三月初三用煎饼祭祖，俗称三三节或三三节。 >>>> ★纪念神仙、帝王的生日，“三月三日”的由来可以追溯​​到伏羲的纪念。 伏羲和他的妹妹女娲捏土创造了人类，并繁衍了他们的后代。 豫东地区尊伏羲为“人祖”，并在淮阳（伏羲定都）建有太浩陵古刹。 农历二月初三至初三，有太浩陵庙会。 善男信女，南来的船，北来的马，都聚集在陵区祭奠祖先。 轩辕黄帝诞辰 相传3月3日是黄帝诞辰。 中国自古就有“二月二日，龙抬头；三月三日，轩辕诞生”的说法。 轩辕黄帝被尊为华夏人类的始祖，是全体华夏子孙的共同祖先。 据史料记载，河南省新郑市在黄帝时期被称为熊国。 现有黄帝文物20多处。 是黄帝出生、创业、建都的地方。 黄帝轩辕在此修德，兴军，福民，征四方，与炎帝统一天下。 >>>> 为了纪念黄帝的功德，后人每年三月初三都会在黄帝故里举行各种祭祖活动。 特别是春秋时期，著名的郑国宰相子产进一步推动了这一民间活动。 3月3日，登巨茨山（位于新郑市，黄帝活动遗迹）祭祀轩辕黄帝的活动从3月3日开始，形成了一直延续下来的民俗。

清末《独门杂诗》中有一首七言诗这样描述庙会的盛况：“三月初三，春暖花开，香火旺盛”。蟠桃宫内，江边风大，地上飞扬数百丈红尘。” 传说西王母本是西方一个原始部落的守护神。 她有两大法宝：一是吃可以长生不老的丹药，二是吃可以延年益寿的丹药——蟠桃。 蟠桃宫全称“护国太平蟠桃宫”。 位于护城河南岸的小土台上。 坐南朝北，遥望朝阳门外的东岳庙。 始建于明代，供奉王母娘娘、斗姆皇后等神仙。 后毁，清康熙元年重建。 为孩子祈福是许多香客的迫切心愿。 这也是盘陶公庙会与北京其他庙会不同的原因。 香客跪下向皇后祈求，许愿后，恭敬地从神像脚下的一堆泥娃娃中挑选一个，用事先准备好的小衣服包裹起来，放在怀里，要求他把它带回家“养”它。 为了得到一个儿子，这在北京被称为“绑娃”。 近年来，每逢3月3日，蟠桃宫旧址北侧的明清古城墙遗址公园内，就会出现鲜花盛开、人潮涌动的热闹景象。 >>>>相传周公带领能工巧匠移山筑洛邑。 洛邑建成后，他登上邙山，看到了城内井然有序的街巷。 他还看到洛水河向东蜿蜒绕城而去。 他心里非常高兴。 他命文武百官齐集洛水河畔，举行大型活动。 这项大型活动是根据殷族的旧习俗而进行的。 春日升起，寒意未散，暖复寒意，容易生病，大家到洛水河畔举行“驱邪”活动，防病治病，祈求身体健康。 。

>>>> 龟尾的生日 畲族的“三月三日”确实很独特。 今天是龟尾的生日。 这一天，畲族家家户户都吃传统的黑米，村前村后都飘荡着香味。 为什么“3月3日”是畲族龟尾族的生日？ 还有一定要吃黑米吗？ 还有一个故事。 那是很久以前的那年三月。 由于前年虫害造成歉收，加上山主加租、赋税，畲族家家户户都没有粮食。 可恶的山主连五谷种子都抢走了。 畲族人民饱受饥饿之苦。 然而，傲慢的山主却幸灾乐祸。 他们不但没有借出粮食，反而放出恶狗，咬伤前来求救的畲族人。 >>>> 道教兴起后，人们认为农历三月初三是西王母蟠桃会的日子。 祭祀西王母在全国普遍流行，但其他地方也有祭拜其他神灵祈求子孙的习俗，如扬州祭祀三毛真君，又称盲人赛。 在温州，人们在农历三月初三祭祀无常鬼，祈求身体健康、多子多孙。 厦门有石狮俱乐部，成都有投资俱乐部。 在扔男孩的聚会上，谁抓住男孩就会生孩子，所以抓住男孩的人被视为英雄。 山东齐河的不孕妇女在农历三月初三到娘娘庙烧香礼拜。 方丈赐下红线，求道者用红线系住泥娃娃，象征娘娘神赐予孩子。 生产后，泥娃娃被放在墙上。 每年农历三月初三，洞内都要烧香祭祀女神。 如今，三月初三已逐渐消除，但各地仍有类似习俗，如安徽繁昌的解三内、浙江丽水的龙子庙会、永吉的龙王节等。 、吉林、浙江海宁双中庙会等

根据关于麦生日的民间传说，人们相信麦具有与人类相同的生育能力。 农历3月3日吉林有很多节日：一是盲人协会，即盲人聚会，选出领队，一起吃饭，练习自我保护； 二是大神节，举行萨满入会，举神。 外出巡演后，可以在练习时独立表演舞蹈。 有的人在这一天祭祀苍神，成为祭犁日，春耕活动从此开始。 正因为如此，人们在上巳节之后就开始了农耕。 >>>> “三月三踏滩”是象山石浦镇的民间习俗。 关于它的起源有几种理论。 其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三左右，地温、水温开始上升，浅海螺类纷纷涌向海滩繁殖。 当地人在这个季节到海边捡蜗牛，由此产生了“3月3日踏滩”的劳动场景。 如今，虽然海滩资源逐渐枯竭，但当地的老人仍然不忍心在这一天带着晚辈到海滩重温当年采螺的场景。 “3月3日，沙滩漫步”的劳动场景已逐渐形成一种全新的民俗文化活动。 >>>> ★ 爱情节 “三月三日”是黎族、苗族人民的传统节日，又称“爱情节”。 这是黎族、苗族人民哀悼祖先、庆祝新生命、歌颂生命、英雄和爱情的传统节日。 因庆祝农历3月3日，故称“三月三日”。 来历：“三月三日”是黎族、苗族人民的传统节日，又称“爱情节”。 这是黎族、苗族人民哀悼祖先、庆祝新生命、歌颂生命、英雄和爱情的传统节日。

因庆祝农历3月3日，故称“三月三日”。 关于黎族“三月三日”的传说，相传远古时期，人类遭受了一场大洪水。 一男一女躲在葫芦瓜里，随洪水漂流到无人居住的海南岛。 为了繁衍人类，3月3日，两人真诚对歌，结为夫妻，繁衍黎族后裔。 每年的3月3日，黎族后裔都会以各种方式纪念祖先的幸福婚姻和黎族的成就。 “三三”也是苗族纪念祖先的传统节日。 据古苗歌谣传说，远古时期，五位苗族先民（邓姓、潘姓、李姓、赵姓、蒋姓）漂洋过海来到海南岛。 他们在漂洋过海的途中约定：上岸后，各奔东西，各谋生计，但每年农历三月初三见面一次。 后来，苗族按照祖先的遗嘱，每年3月3日都会聚集在一起，纪念祖先。 >>>> 黎族传说“福年福”的黎音译，意为“三月三日”。 黎族传统节日。 流行于海南岛黎族地区。 每年农历三月初三举行。 为了纪念祖先、传承家族，黎族每年祭祀，已成为一种风俗。 后来发展成为祈求“山栏”和狩猎丰收的节日。 相传很久以前，七枝岭地区遭遇了罕见的大旱，人们日子过得如过年。 一天清晨，一位名叫亚银的年轻人告诉大家，他梦见了一只云雀。 想要逃过这场劫难，就必须登上五指山顶，吹笛将其困住。 >>>> 说起3月3日，还有一个古老的传说。

相传，远古时期，洪水淹没了平原和山脉，吞噬了大地的一切。 只剩下天妃和观音两兄妹。 他们抱着葫芦葫芦，在滔天洪水中徘徊。 兄妹俩决定分头寻找亲人。 临行前，两人约定每年3月3日回燕窝岭见面。 他们走遍了天涯海角，却没有发现人类的踪迹。 哥哥找不到姑娘嫁，妹妹找不到男人嫁。 每年3月3日，兄妹俩在盐窝岭下结婚，生下一男一女。 每年3月3日，山花盛开时，观音、天妃带领子孙载歌载舞，迎接春天的到来。 后来，不知过了多久，天飞和观音死在山洞里，化成了观音石。 为了纪念天妃和观音，李氏后人将此洞命名为娘母洞。 从此，3月3日就成了青年男女确立爱情的日子。 >>>>风俗：节日前半个月，请各村男子上山打猎，将捕获的猎物腌制、晒干，以供节日期间使用。 节日期间，各村长老主持祭祀仪式。 未婚男女带着糯米酒和粽子到野外唱歌求情。 其余的人都到河边钓鱼、做饭、吃喝，庆祝节日。 晚上，人们围坐在篝火旁，进行秋千、跳火圈、摔跤、跳舞等娱乐活动。 3月3日是海南黎族苗族的传统节日，除了丰富的文化娱乐活动外，3月3日还有全牛肉、鱼茶、山包等黎族苗族传统美食品尝。兰花酒、竹筒米、三色米。 竹筒饭、三色饭、全牛宴：三月三级全牛。 黎族以牛和锣作为财富的象征。 他们拥有的越多，他们的社会地位就越高。

“吃牛”是苗族最大的祭祀仪式，要持续四五天。 这次，3月3日，海南黎族、苗族的市民和游客可以免费品尝全牛肉。 鱼茶：名香四溢的鱼茶并不是一般意义上的泡水喝的茶，而是一种腌制食品。 其香气可与茶相媲美。 它用来“下饭”，开胃。 山栏酒：山栏酒一饮而尽，黎语称“biang”。 黎族依山傍水而居，酒以山兰米酿制，山兰米是他们居住的山区的一种干糯米。 制作时，先将山兰米蒸熟揉成粒，再将骊山特有植物与米粉制成的“球饼”磨成粉，拌匀，装进坛子里。 一天后，倒入少量冷水并密封。 每逢重大节日或迎宾时，热情的黎族人民都会带他们出去招待、一起喝酒。 苗族三色米：三株，三种颜色。 当你打开粽叶时，红、黄、黑三种颜色映入眼帘。 口感酥软，具有药香和甜香。 苗家的五色米现已改为三色米，颜色取自红葵、姜黄、三角枫等新鲜植物，或桑叶、红蓝藤叶、姜黄等。 李家竹筒饭：竹筒里的香糯米。 竹筒饭是海南黎族的传统美食。 一般是黎族出远门、上山打猎或招待客人时制作的。 >>>> 黎族一年一度的“三三”（2010年4月16日）即将到来。 甘狮岭宾郎谷海南原住民文化旅游区作为原住民传统文化的传承者和推广者，诚挚邀请原籍同胞和岛内居民前往宾郎谷风景区，庆祝黎族最传统、最盛大的节日。

>>>> ★ 农历3月3日歌会，又称“三月歌会”或“三月歌会”，是壮族人民的传统歌会。 壮族每年都有几次定期的民歌聚会，如正月十五、3月3日、4月8日、8月15日等，其中以3月3日最为盛大。 起源：关于歌集节的起源，壮族民间有许多美丽动人的传说。 有人说，古代有一对恋人，都是著名歌手，经常唱山歌来表达对彼此的爱意。 但由于封建礼教的束缚，他们无法结婚，于是双双在绝望中相爱而死。 为了纪念这对夫妇，人们在三月初三那天唱歌悼念。 也有人说，唐朝时，壮族有一位歌仙，名叫“刘三姐”。 她聪明绝顶，经常用民歌歌颂劳动和爱情，揭露富人的罪恶。 有钱人对她又恨又怕，于是有一年三月初三，刘三姐上山砍柴的时候，有钱人就派人去砍了。 山藤让她坠崖身亡。 为了纪念这位歌手，后人在刘三姐被杀的那天聚集在一起唱歌。 歌会持续了三天三夜，歌会就这样形成了。 >>>> 习俗： 1、歌节一般一次持续两三天。 它位于距离村庄不远的一块空地上。 用竹子和布搭起歌亭，接待外村歌手。 对歌的主体是未婚青年男女，但也有老人和小孩前来观看和欣赏表演。 小型歌会有一两千人，大型歌会可有数万人。 那是一场大型歌会，方圆几十里的青年男女都来参加。 人山人海，歌声此起彼伏，好不热闹。

人们去歌会比赛、欣赏歌曲； 青年男女互相唱歌。 如果双方相爱，就会互相赠送信物来确认爱情。 此外，还有扔绣球花、触摸复活节彩蛋等有趣的活动。 抛绣球主要是为了娱乐，也作为定情信物。 当一个女孩喜欢一个年轻人时，她会把绣球花扔给他。 触摸彩蛋是一种互相娱乐的方式，也意味着确认爱情。 歌会是民间贸易的盛会，是弘扬民族文化的盛会。 >>>> 2、家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰花等来煮红、黄、蓝、紫、白的米饭。 人们在门楣上和房屋周围插上枫叶树枝。 末端搭起布帐，布帐下放置五色米等供品。 男女老幼聚集在布帐篷周围唱歌、追歌。 老人家还把染色的煮鸡蛋装进小网袋里，挂在孩子们的胸前。 青年男女在载歌载舞时也得“碰蛋”。 壮族为什么三月初三有这个习俗呢？ 相传，很久以前，壮乡有一个叫韦大贵的人，在当地皇帝手下担任大臣。 >>>> 各地风俗概况 文学作品中的“三月三日” 杜甫《美丽人行记》 3月3日天气新，长安水边美女多。 态度刚烈，意远而真，质地细腻，筋骨均匀。 2.……紫驼峰出青鼎，水精卷素鳞。 犀牛磨损久了，鸾刀斩空。 8.>>>>《诗经》 感性的中国先民在《诗经》时代举办了自己的情人节——“上巳节”，也有表达爱情的鲜花——“牡丹”：秦与魏，方欢欢兮。 先生与女士在一起。 妇人道：“你看见了吗？” 学者说：“就是这样。” “我们去看看吧？河外，可热闹了。” 武士与女子相视一笑，将牡丹作为礼物送给了她。 秦、魏，看得清清楚楚。 学者、妇女众多。 女人道：“看吗？” ”书生说：“就是这样。 “我们去看看吧？河外，人们正在跳舞，玩得不亦乐乎。” 武士和少女看着将军，将牡丹送给了他。 (《诗经·郑风·秦未》)>>>>