三僚风水文化景区五一门票大优惠,共优惠9天!

很多网友平时间来三僚总是找不到先生,因为他们都出去看风水了,五一这个大节日大部分先生都会在家里休息。如果您想要找风水先生,五一最合适不过了,关键我们三僚景区门票还有优惠呢!

欢迎大家参观三僚阳宫风水博物馆

五一小长假马上就要到了。 朋友们,你们想好去哪里了吗? 近期我们会推荐一些景点给伙伴朋友们参考。 如果您想了解更多景点信息,也可以给我留言,我会尽快回复您。

一千多年前,风水创始人杨俊松游历三僚,发现了三僚的奥秘。 如今,中国风水文化第一村——三僚,是杨公风水的发源地。 五一劳动节,让我们跟随风水创始人杨俊松的脚步,带着您的亲朋好友一起前往三僚风水文化景区,来一次不一样的旅行吧! 欢迎大家转发本文至您的朋友圈和各大平台。

好消息!

三僚风水文化风景区五一门票优惠

原价80元,五一加价50元。

优惠期为2017年4月29日至5月7日,共9天。

公告

2017年武夷三僚风水文化风景区门票优惠信息如下:

正常票价:80元/人。

五一节票价50元/人。

折扣期为2017年4月29日至5月7日,折扣期共计9天。

地址:江西省赣州市兴国县梅角镇三僚村

推荐交通路线:

飞机:根据个人需求和票务情况,您可以购买飞往井冈山或赣州黄金机场的航班。

在井冈山机场下飞机后,可乘坐公交车或火车前往兴国县,车程约1小时。 您可以从兴国县汽车站乘坐公交车直达三僚风水文化风景区。

火车:根据个人需求和票务情况,最近的路线是兴国县火车站。 兴国火车站下车后,在兴国汽车站乘坐直达三僚风水文化风景区。

自驾:导航至江西省赣州市兴国县梅角镇三僚风水文化景区。 出兴国东梅角出口下高速即可。

三僚风景区位于兴国县东部梅角镇自然村三僚村。 距兴国县城64公里,距京九铁路兴国火车站67公里。 毗邻319国道和泉(州)南(宁)高速公路。 方便的。 由于三僚村独特的风水文化资源,被世人誉为中国风水文化第一村、中国杨公风水的发源地。

江西三僚风景区开发有限公司于2009年开始建设兴国三僚风水文化景区,至2011年4月,景区建设初具规模并向游客开放。 景区基本建设有吃、住、游、购、娱六大要素。 荣获多项省市级荣誉,2011年被评为国家AAAA级景区。

近年来,兴国三僚的名字频频被国内外媒体提及,被誉为“中国风水文化第一村”。 其独特的风水文化资源吸引着世界各地热爱风水文化的人们不远千里前来朝圣。

三僚风水文化村的起源与中国客家文化的起源和形成密切相关。 三僚风水文化是赣南独特的民俗文化,体现了先民的生活智慧。 要了解三僚,首先要从源头追溯杨俊松(杨九蓬)传承赣南风水文化的轨迹。

三僚风水文化的历史起源于唐末掌管琼林国库的金紫光禄大夫杨俊松先生,逃离黄巢之乱,弃职隐居。兴国、于都、宁都都掌握着皇家金库的秘密。

唐末为了躲避战乱,客家人先民南迁的第一站就是赣州。 他们涌入赣南各地崇山峻岭的地区开荒定居。 杨俊松的风水术为人民开疆拓土、重建家园服务。 杨俊松的历史贡献是他第一个将皇家风水介绍给民间,为大众服务。 客家先民对风水的渴望,不仅为杨俊松总结风水创造了实践机会,也方便了他收徒授艺、着书立说。

杨俊松及其弟子曾文宇等人为后人留下了《疑龙经》、《震龙经》、《倒杖埋法》、《玉经》等数十部名著。 》、《绿袋启示录》。 系统阐述了中国风水文化的理论体系和具体操作方法,形成了影响中国一千多年的风水学派——干派风水。 这也奠定了杨俊松在中国风水文化史上大师的地位。

唐朝末年,风水大师杨九蓬定居三僚,开始授徒。 三僚出产了很多风水大师。 他们对风水的探索从皇家陵园到平民住宅,形成了江西风水理论的一股潮流。 、广东、福建乃至东南亚,影响广泛,至今在潮汕地区仍享有盛名。 三辽人称其为“七辽去潮汕”,三辽至今还有“不到潮汕不能离军”的说法。 随着潮汕人不断向海外拓展生活空间,三僚风水已享誉整个香港、台湾及东南亚地区。

三僚风水文化在全国独一无二,已成为影响全国的一派。 这与明朝开国皇帝朱棣和明世宗两次公开下旨在全国招募风水魔术师密切相关。 曾从政的廖俊卿受邀到京师为永乐皇帝选陵,也就是现在的十三陵。 曾从政后,他第二次来到北京,为故宫(现紫禁城)的扩建提供风水服务。 据史料记载,历史上有数十位三僚人成为皇家风水大师。 通过他们作为“国师”的影响力,三僚风水被传播到海内外。 历史上,三僚村共产生了“国师24人,名师72人,秦天监灵台博士36人”。

三僚村故事始末

杨俊松的第一弟子曾文仪,是三僚曾氏家族的创始人。 有一天,曾文仪发现三僚是个好地方,就告诉杨俊松,他找到了一个“前有金盘玉玺,后有遮阳伞”的地方。 如果他住在那里,他的子孙就可以世代为官。 杨俊松走过去一看。 果然,那是一片依山傍水、肥沃的盆地。 盆地中央有一座长长的石峰,恰好是八卦罗盘的形状。 盆后有一棵伞形松树,树下有一块圆形巨石。 他告诉曾文义:“这里确实是我们坎于家族世世代代生活的地方,你看前面有一块罗盘吸石,后面背着一个包裹。生活在这里,世世代代的子孙都背着一个包袱。”指南针并携带包裹出去。”

杨俊松和他的弟子们住在盆地中央的一间小屋里。 他们称这个小屋为“廖”。 师徒三人有茅屋三间,所以附近的人就称其为“三僚”(现写为三僚)。 )。 三僚村有杨公祠两座。 曾武杨公祠内供奉着杨俊松祖师和开国先祖曾文仪的塑像。 辽乌杨公祠内供奉着杨俊松祖师、廖金敬祖师的塑像。 。

三僚风水景观亮点

亮点一:三僚是天然的风水宝地,充满风水奥秘。

三僚的地形就像风水中的指南针。 圆盆地里的一座山就是一个指南针,一条河就像一把天然的太极梁仪。 《周易》中的“太极生二礼,二礼生四象,四象生八卦”的说法在三僚中得到了很好的表达。 村里有两条蜿蜒的小溪,平行流过曾、辽两地。 当溪流流到曾氏杨公庙前时,两条溪流合二为一,形成一条大溪。 大溪源头水温左右岸相差五六度。 原因是合二为一的两条溪流的水温不同。 左边水温较冷的称为阴溪,右边水温较暖的称为阳溪。 站在高处,俯瞰眼前的大盆地,曾屋村和廖屋村就在指针的两侧。 这就是太极图中的两仪。

风水读书已成为几代人谋生的职业。 在此基础上,千余年来,按照《周易》的原理,家乡不断改造。 小小的三僚村,开发了许多先天的自然风光和人类劳动创造的人文景观。 明末,在距村中心东西南北各5里的小山上建有象征木星、火星、金星、水星的寺庙,分别命名为东华、西柱、南极、北斗。 自觉打造《易经》中三僚村的“四个维度”,“太极生二礼,二礼生四象”。

亮点二:曾、廖两姓按照《易经》“四象演八卦”的原理表演了各自的八景。

曾氏八景分别为面公岭、罗盘石、小龙潭、六极珠石、西山晚照、东潮国韵、北浦渔歌、南林青翠。

廖姓八景分别为玉屏章、火婆罗、鹤鹤石、贤者石、甘泉井、张岗图、七星池、九尾杉。

现代理解的风水是一门综合了地理学、地质学、星相学、气象学、景观学、建筑学、生态学、人类生活信息学等学科的自然科学。三僚村利用风水文化资源发展成为国家4A级旅游景区- 三僚风水文化景区,结合历史文化名人、山川、熔岩、古树、奇石、宗教寺庙、庙会等景观内容。

三僚风水文化风景区部分景点

九尾杉

三僚村西有一棵千年杉树。 树干空如残月,树冠上长满了婆娑的树叶。 此树盛时有九枝,故名“九尾杉”。 这棵树也是杨先生亲手种下的。 它是三僚村的风水圣树。 已有1120年历史,周长4米,高约8米。 吸引了众多杨公信徒前来朝拜。 这棵树是三僚村唯一一棵,是杨九蓬直接留下的遗物。 它已有一千多年的历史了。

曾氏沙手

三僚曾沙手位于三僚曾氏祠堂青龙一侧。 它将仙鹅孵化蛋形残脉与三僚龟蛇控制的水口连接起来,起到保护作用。 曾三僚的村子是储存风能和能量的水口。 沙手是风水建筑的左右两翼。 风水讲究“宁青龙高万丈,不许白虎半头昂”。 三僚地势西南高,东北低,所以三僚曾在村子的东北角人为修筑了一座山脊作为基地。 沙手。 明初修建曾氏楼时,东边的沈家村人反对,因为它正好是沈家村白虎的方向。 风水师曾经参政,利用皇室的权力,完成了村庄风水的整体布局。

太监墓

太监墓位于曾氏下沙。 明朝永乐年间,明成祖派黄力士、黄邦两名太监护送从政的风水大师灵柩回国安葬。 太监到达三僚村后,奉命催促县衙招募民间男子,在三僚曾氏村青龙一侧修筑山梁,完成曾氏沙手。 其间,太监黄邦在三僚村病逝,三僚曾记得他。 他负责监督沙首的修建,全族将他葬在沙首之上以示纪念。

蛇形神庙

这座神秘的蛇形庙,在祖传谱中被称为“承志堂”。 始建于明朝中后期。 风水大师廖兵选择了地点和朝向。 有两棵樟树,一雌一雄,已有620年历史。 后面的山峰像一条灵蛇蜿蜒而下。 该祠堂依山而建,呈“灵蛇吐珠”状。 祠堂有院墙,门后有照壁。 穿过右边的一条巷子就可以进入祠堂,就像走过蛇洞一样。 穴位位于蛇第七寸处。 院门丙坊正对着蛇口,人山、紫对着。 整个建筑围绕蛇的特性进行设计,呈弧形、狭窄且不对称。 殿分五间,镇压二间,救四间。 是曾三僚《阳宅》作品中体现房间在风水学上重要性的一个代表例子。

狗形寺庙

狗形殿 神秘的狗形殿属于曾氏第三间房,即延庆殿。 整个建筑就像一只侧卧的灵犬。 熟睡的狗仍然很警觉,可以听到远处传来的细微声音。 只有一个入口,高约三米,有一扇与整个建筑不对称的门。 它占据了祠堂正面的三分之二,是狗的嘴。 门的两侧有两个极其大的窗户,那是狗的鼻孔。 祠堂左侧有一扇小门,象征着带风的狗耳朵。 右侧设有供桌、香炉、牌位。 只有这个位置才能吸收来自狗耳朵的能量。 两个特别大的窗户突出了狗的鼻子。 狗形寺建成后,三方家族人口繁盛,至今仍是三僚曾氏中人数最多的家族分支。

七星池

三僚村寮屋的七星池是由七个相连的池子串联而成。 始建于明朝中期,由风水大师廖信侯所选定。 周围环绕着辽乌的寺庙。 池又名天一池、里头池、曲池。 池池有鱼池池、摩岩池、半月池、太乙池等,按照土、金、水、木、火五行的生成和克制原理排列。 一条溪流将七个水池连接起来,引着山泉水流过各个水池。 七星池象征人体七窍。 七窍运转,自然元气十足。 为了消除邪气,三僚了悟还开设了108个池子,象征着人体的108个穴位。 这是三僚著名的风水建筑。 廖家的房子又小又小,村子建在一个倾斜的山坡上。 后山巍峨,悬崖峭立。 两条小溪从山上流下来,直奔廖家的中心。 水流山势皆凶猛。 一条低洼的河流从前方流过,整个地势险峻。 宅基地正面凹陷较深,整体地形不适于居住。 明朝洪武年间,辽氏在本族堪舆术士廖后公的主持下,开始修建“七星池”,以“文公五蚊庙”、“越州庙”为寺院。轴。 风水理论的成功,不仅在于寻龙脉、观沙水、定真穴,将风水的神秘理论具体化; 还在于根据自然地理情况进行人工修复和改变。 钻渠引水、筑塘蓄水就是途径之一。 七星池是利用风水改变自然水流规律、消除“邪气”的典型例子。 廖家原本是四“邪”的栖息地,利用溪流开阔的天然水道,充分吸收自然元气。 七星池,如流杯蜿蜒的流水,积蓄着自然的生机,让廖家变得热闹而迷人。 是一处可蓄风蓄水、可聚能量、可旺人财的风水宝地。

经标牌坊

辽经标牌坊建于清代,位于三辽辽乌群内。 其四柱三门,置庚甲、神人座。 清初,兴国县人廖安居与继妻董氏结婚。 她19岁丧偶,由前妻廖正红抚养长大。 她被录取为中国学生。 乾隆二年,为纪念董氏遗风,在宫廷内建了纪念馆。 距今已有270多年的历史。

虎形墓

三僚曾氏虎形墓,位于两性交界处的羊北脑枫树下。 是北宋曾氏十八代祖曾玉平(又名吴道公)的墓。 座方位为神山印祥、庚甲,庚印分为金。 ,点击骑乘龙穴,虎形饮水。 墓碑上的铭文写道:“石春觉春仙床暖,甲城灯一夜亮。” 据说,杨九蓬曾判断曾氏在三僚是因为“初代钱粮不盛”,所以曾氏早期迁居三僚,独传家族逾百年。十代。 曾玉平入葬虎形墓后,丁财聚集,成为畹丁巨族。 此墓为殷祥,殷为虎,墓形亦为虎形。 它有虎头、虎眼、虎爪,呈虎卧状。 距离山脚下的狗形庙很远。 是三僚银斋风水建筑的代表。 。

曾繁林先生介绍

1963年出生于兴国县三僚村的一个风水世家,是风水创始人曾文宇的后裔。 家族世代研究风水,从小就接触三僚阳公的风水。 18岁那年,他开始跟随父亲学习传统杨公风水。 在父亲的口授和实践指导下,他精通杨公风水的各种秘术。 他从事专业风水实践30多年,作品遍布全国各地。 对阳宅、阴宅、寻龙穴、金钱分配、公司办公、家居布局、日期选择等都有很深的实践经验。长期应用三僚阳宫风水术,给有缘人带来好处。

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