于永海老师所传授的，是杨公风水的真正秘诀吗？ 于永海大师是江西杨公风水第三十八代传承人。 他是杨公的关门弟子刘江东的弟子。 他是杨公的真传弟子，掌握了杨公三元元卦第一卦、中卦、末卦的功夫秘籍。 经过。
三元风水的创始人是谁？ 三和派源远流长。 杨公三合风水是杨公承袭晋代郭璞“用元气”理论的精髓。 他特别关注形势，关注“三年寻找”。 龙，十年针灸功底。 唐代大师杨浚松（宫阳饰）在京城爆发安史之乱后，带着风水秘籍来到赣州，向徒弟们传授风水，风水逐渐在民间流行起来。 准确的说，是杨公弟子创立的三和派。 典型代表是宋代的赖布衣。
正五行三合风水：明代徐善济、徐世言创立并传授。 二须还运用金、木、水、火四大元素来理气。
方向集水三合一风水术：代表人物有明代的王车英、清代的叶九升。 主张“水皆从天来”，以大地双山为方向而立，主张长寿自上而下，以方向配水。
杨正宗玄学三元风水电子罗盘适合什么样的罗盘？ 不仅有适合三元派的三元盘，还有三合一盘和综合盘。 简而言之，学习风水所需的一切都可用。
在阳公风水中，如果房子面向纯阳和纯阴，是不是对呢？ 今生，日元为庚金。 为杨。 年干属甲木，属阳。 月干为辛金，为阴。 干为壬水，则为阳。
风水修行中最重要的是水法。 所谓水法，就是调整建筑物的方向与流水的关系，使水处于最佳位置。 现代风水中的“水”泛指一切流动。 气场，如道路、水管等。下面列出了风水的主要流派。 十二仙水法之水口为：丁未坤沉庚佑，生于甲卯，旺于前海，墓于丁未。 水口在：癸丑艮殷家卯，生于庚酉，盛于旬吉，墓于癸丑。 水口在：新圩前海壬子生于丙午，旺于根阴，坟墓在新圩。 水口在：乙辰，巽已丙午，生于壬子，旺于坤申，墓于乙辰。 这就是杨公的十二仙水功法。 例如：未山丑面，水从乙辰来，水口在前海：辛圩、前海壬子生于丙午，旺于根阴，坟墓在辛圩，故称来自乙辰的水。冠水。 四大扶贫水法分别是杨公水局四大局、阴阳四局、辰虚丑卫四墓。 每一个天地造就的真龙城局，都必须有水口地户。 二十四山四十八方，四局四墓之内，可取养、长、浴、冠、来、旺六龙，故杨公曰：金龙。 衰、病、死、坟、死、胎六龙不能用。 养人鹿堂养功水法的真正秘诀，要么是师承，要么是师父传授。 他们一定是被误导了，因为历代老师都不会轻易传授给别人，而上面的内容无非是冒着杨先生的名义伪造的。 杨公的水法是以真龙真洞为蓝本，用来消沙吸水的。 如果在筑洞时只注重收集沙子和水，而忽略了龙洞的真实性，就会陷入弃本求末的做法。 如果得不到真龙，沙子和水对我来说就没用了。 就算我吃沙吸水做得再好，也是枉然。
一切祸福皆因龙真洞和出山恶鬼所致。 如果龙不是真的，它的穴道就没有，就无法从山上采来，也无法从山上驱逐出去。 “山头为身，理气为功”，才是真义。 如果你能掌握杨公风水中的“阳壬、陆汤”之法，你就初步掌握了杨公风水里的收放水之法。 但也有岜沙、黄泉、黄泉救贫之法。 如果你能正确把握的话，财富和荣耀都在这个时期。 杨公的水法简单快捷，能辨别真假。 男女的配合，阴阳的交融，是“阳宫水法”的关键。 所谓交配，就是事物有其雌雄之性。 男女旺，符合“山干流水，干峰出冠军”等山水道理。 正神、灵神的水法，就是在正神的位置上安装“龙顶”。 正神位置的山峰必须走百步才能成为龙气，而正神位置的水，无论其他水面的宽度和水源的长度，只要满足即可视为吉祥。山龙如此用，水龙如此用。 交配的原则不变，适应一切变化，适用于一切地方。 “山上的龙神不会去水里，水里的龙神不会上山”是杨公风水的秘密。 《绝地诀》、《穷丹诀》、《城门诀》、《玉辇经》、《门楼经》等理论，是杨公创阴阳水法的秘诀。 中国火星水法和阳公水法的“斗星”理论，是指三元九福星的得失； 是由《牌岭山掌法》所决定的。 “中星”与“火星”的顺序与颠倒，是杨公水法的又一个秘密。 “中星归库，世代昌盛，火星归库，永远尊贵。” 山水阴阳合而有情，用二十八星座，龙沙配水，故可称为“阳公水法”。
杨公水法曰：明堂内要平。 明堂里有水。 首先是它宽且平坦。 如果龙真洞立向正确，方向错误，即使被掩埋，也能发展。 虽然生意兴隆，功成名就，但也可能招致不可预见的灾难。 为什么？ 正是因为水法的错误，才做出了《羊刃》和《芦堂》的方向。 向上的瑞气不能被我收集，上下的水不能为我所用。 水主财，财则有官俸。 官俸如果我的俸禄不被我使用，我怎么能不失去官职呢？ 真龙的真穴有吉祥瑞水，所以能“招财进宝”。 什么是吉祥方向？ 一是不犯“黄泉妖砂”，二是不犯“阳人鹿汤”，三是沙水要“生控”。 此后，我们用八卦来讨论吉凶。 若一卦清净，则吉祥。 如果第二卦既旺又富，那就不吉利了。 如果第三卦混了，那就不吉利了。 七星劫 七星劫是杨公风水的秘密。 非真弟子很难理解。 市面上流传的“七星劫法”一般不可信。 这里摘录一些零散的文章，以满足读者的好奇心。 先天八卦讲：天地定位，山河通风，雷风相斗，水火不相射。 确定了三维自然环境模型及其自然现象。 后天八卦：其内容曰：坎离定南北，天子一出震惊。 一个讲地球的方位，一个讲天体运动引起的气候变化规律。 地理学的研究，就是根据后天八卦所描述的规律，在先天八卦的三维模型中寻找地理环境和人类聚居的位置。 因此，地理学的“城门公式”强调了自然与自然关系的重要性…>>
什么是风水？ 1.什么是风水？
风水的本质是阴阳。 郭璞创造的风水一词，本义是指龙的动与静。 它讲的是阴阳的相对关系以及阴阳的交往。 龙移动时，会咆哮并产生风，风会主动； 龙停时，四周都是沙水，水面平静。 风水的意义就是选择一个龙有控制地活动的地方，通过建筑手段来乘龙的生命力，遏制旺盛的唐气。
2. 有多少个风水流派？
中国风水起源很早，但一直是“皇帝的艺术”，隐藏在皇宫里，很少在民间流传。 唐代大师杨浚松将其带到江西、甘南，传授给弟子，使之流行于民间。 因此，杨公被誉为风水创始人。 明清时期，太平盛世的时期也相应更长。 和平时期，人们珍惜财富和荣誉，社会对风水人才的需求急剧增加。 杨公通过师徒方式培养的风水人才远远不能满足社会的需要，造成一大批落魄的文人、僧人、道士以及其他易学流派的聪明人致力于风水研究。 这些人因为没有老师，所以无法解读杨公用暗语写的经书。 他们只能根据自己的经验来理解杨公的经典作品，从而创造了许多风水流派。 风水学校的增多，促进了风水研究的发展，对风水的普及起到了巨大的作用，但也产生了巨大的负面影响。 由于尊古为当时的风尚，他所写的东西不署自己的名字，而是用杨公的名字印书。 各派都说自己的理论是杨公的真正传承，创造了许多永恒的谜团。 风水领域有很多流派。 闻得鸡叫狗叫，至死未曾来往。 各派之争已经近千年了！
历史上，风水学派的划分存在一个重大误区：将风水学派分为情境派和理气派两类，这是错误的，也是不现实的。 它没有任何实际意义。 而且很容易把人引入歧途。
其实，无论属于哪个流派，只要不是欺骗性的伪风水术，他们都坚持认为形势是风水的本体，理气是风水的基本原则。
风水流派的划分，实际上是由理气方法的不同而形成的。
从理气方法上来说，大致可分为两大流派，并集众多流派。
直接采用八卦理气的学派是卦理派。 包括八寨派、悬空飞星派（有六大派别、一百多个小派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉观等。
以河图、洛书、先天八卦、后天八卦的阴阳五行原理来调气的流派，就是五行流派。 包括赣南阳公风水、新三和派、命理风水、正五行风水等。
我们不能完全否定风水流派，也不能同时运用各风水流派的理论和操作技巧。 坚持实践是检验真理的唯一标准，去伪存真，去粗取精。 风水领域需要理顺，古老的风水之谜不应该留给后人！
3、风水为什么会影响人的命运？
人生活在社会上，有的富贵，有的生活平庸，有的坎坷，有的平静，有的寿命比南山高，有的英年早逝……确实是有富贵贱之分的。人们之间。
是什么决定了一个人的富、贫、贱、长寿、长寿？ 用大家都能接受的话来说，归根结底是一个人的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、个人努力等方面的差异造成的。
人与人之间为什么会有各种各样的差异？ 西方科学认为这是基因差异造成的。 然而，根据这个理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，因为遗传具有相对稳定的特征。 这不能解释为什么古今中外都有伟大的成就者，但他们的后代却很少能继承他们的成就。 也无法解释一个家庭中，有的人能创造辉煌的业绩，有的人却一事无成，有的人坚强，有的人病痛痛苦，有的人一生如昙花一现。 人类来自共同的祖先。 为什么人类个体之间存在如此大的差异？ 遗传学理论绝对无法解释或回答这个问题。
风水利用人与自然相互作用的理论以及时间和空间对人产生不同影响的原理，可以合理地解释这些西方科学无法解释的想象。 事实证明，人类个体之间的差异是由于受精和随后的生长发育处于不同的时空范围和不同的时空点，而存在着多种类型的综合场能，如宇宙能量等。他们收到的微波辐射。 差异，导致…>>
当今真正的杨公风水师是谁？ 我想能担此称号的只有孙海老师了。艺海书店御客风水易学欢迎各位风水易学爱好者光临
书店有专业的风水书籍、各类易学书籍以及电子版的奇门、梅花、八字等资料出售。
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自学周易风水哪本书比较好？推荐风水书籍
1、乱头情况
1 张子维《玉髓经》
2 沈浩《地球科学》
3 荣锡训《震龙经：疑龙经注订》
4《易观鱼——杨曾的地理学家的快心快意》唐宗庚着
5 刘国师《刘国师地理真传》
6 赖牧臣《乐山篇地理书》
7 姜大洪《秘水龙经》
8 《寻龙点学全集》珍藏版
9 《寻龙殿屯墓风水》仅五幅作品
10 王志毅《简明地球科学堪舆揭秘》
11 周静宜《地理山海》
12 李墨斋《皮经集》
13 蒋国伟《乱头现代风水概论》
14《猎龙秘笈》高音仙藏
15 白鹤鸣《雪心诗插图》
16 袁寿鼎《地理志》
17《地理沙水洞法》
18 《万山地理》
19 白云山人《仙家扶贫术寻地灵》
20 程天照表演《黄桑穴髓》
21《地理徽宗》
22 邱玉瞻《玉汉经平沙地理解释》
23 徐丹元订购的《地理腧穴百科全书》
24 刘伯温《地理百科全书》
25 李浩贤《盖房安坟风水秘笈》
26 《看坟看屋的艺术》（四库版）
27 《平沙玉尺经》刘秉忠原创，李峰主编
28 刘伯温《堪舆秘籍》
29 何崇明《学心赋新注》
30 李墨斋《乱头精》
31 张建民《乱头风水大解密》
32 钟一鸣《地理山地实践》（上、下）
33 钟一鸣《台湾更新版地理图》
34《王派风水——乱头精》王嵩瀚着
35 《地理雕玉斧山头廓歌》由 张九一 添加
36 张哲明《地理捷径的秘密》
37 苏利民《阴阳楼宝镜》
38 苗莫会都《好地理的秘密》
39 江建贤《假日猎龙》
40《地理学心法——找地五要领和速成秘诀》徐仁文批注，张建民主编
41 《地理掘金集注·师父口传秘记》张弓、刘谦着
42《谭天宗铭文-无梦基真诀-刘若谷千金赋》
43《本地姜柳提》
44《风水猎龙术》
45 杨俊松《震龙》
46 杨俊松着《疑龙经》
47 廖宇《天机》
48 廖宇着《廖公画夹沙经秘传》
49 苏利民《地理阴阳秘记》
50 徐世科《地理天机》
51 叶九生《地理全书-山法百科全书》
52 《精密地理中人子指示》，徐善济、徐山着
2、郭阳江悬空法
1、黄士公《情囊经》
2、曾秋机《青囊序》
3、杨俊松《情南高语》
4、杨俊松着《天玉经》
5、杨俊松《渡天宝照经》
6、姜大洪的《地理识别》
7、姜大洪的《水龙经》
8、姜大洪《天元五歌》
9、姜大洪《归侯录》
10、姜大洪写的《天元雨衣》
11、蒋大洪《扁砂玉尺真假鉴别》
12、姜大洪《阳宅指南》
13、姜大洪《阳宅天元赋》
14、杨俊松《杨公滴金》
3、范宜宾的滇南派（即连城派）悬空法
1、唐正毅《风水研究》
2、高守忠《地理冰海追加释放》
3、《辨正明道》
4.《金氏地学精髓》
5.《甲村悬空秘境》
6.《玄空探秘原录》
7、范宜宾《乾坤法窍》
8、姜大洪名下的《玄空大五行真诀》
4、谈阳武悬空六法门
1.陈孟国《国学秘学、玄空如意、调气高深概论》
2、谈阳武《玄空本义》
3、荣锡训《正义的地域歧视》
4、陈正如着《堪舆正经》
5、《心玄空紫白诀》，赵静仪原创，张承春主编
6.《乡土地理学注》，谭养武原创，陈世帆主编
7、赵静宜《天元五歌阳斋篇注》
8、刘杰《地理副刊》
9、刘杰《辨权揭密初稿》
10、曾怀玉着《悬空法剑》
11、陆作舟《元云缘》
5.邓功，江西大玄空五行学校
1 邓公（孟珏）《地理的秘密》
2 邓公（梦觉）所著《地理金屋》
3《蒋大洪的地理秘笈》
4 《玄空河洛心法奥秘》
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如何辨别风水大师的流派。 风水大师流派众多，让人眼花缭乱、眼花缭乱。 其实只要和他简单聊聊，或者听几句话，你就知道他是哪个门派的。 下面笔者简单介绍一下如何辨别风水师的门派。
1. 乱头学校
乱头派大师注重龙、洞、沙、水。 所谓龙，其实是指山川，洞是山水交汇、元气凝聚的地方，沙是洞周围的山，水是指河流和湖泊。
乱头派若再分，可分为情境、形象、形式三个流派。 形势派大师经常讲青龙、白虎、赤鸟、玄武、潮山、鞍山等概念。 印象派大师喜欢说一些有关动物的词语，比如狮子、乌龟、蟹眼、蜈蚣等等。 行法派运用一些基于可视化的规则来讨论图像与腧穴之间的配合关系。 他们会用“凤展翅”、“犀牛望月”、“野马奔田”、“箭穿心”等词语。
乱头派大师们的理论相差不大。 他们非常重视寻龙求穴，相信好风水在于山水之间。 依山傍水是他们的基本要求。
2. 三和派
三和派主要用于观冥界，地支三和是其重要理论。 风水大师经常使用的术语有：水口、分金、火局、木局、仙人、沐浴、临官、地王、三煞、归人、黄泉水、小煞乃水等。
3.辅助星宗
伏星宗也经常用来见识冥界。 也有人称其为纳甲派、番卦派、九星派、天行派。 风水大师可能会这样说：丙象那卦根，根水是左府，丙水是右辟，亥毛尾是贪狼。
请注意，“贪狼”、“居门”、“禄存”、“文曲”、“练真”、“武曲”、“破军”、“佐父”、“右壁”这九个术语被许多教派所使用。
4. 易经学校
易经宗又称易理宗、太乙悬空宗、悬空大卦宗。 此派之师讲的是易经六十四卦。 例如，他们会说自己坐大佑卦和象鼻卦，坐地、风、升卦五行。
5. 八院学校
这个学派的理论可以在作者的博文《跟我学八房派风水》中找到。 八寨派大师常讲的术语有：东四命、西四命、延年益寿、天药、五鬼、六恶、死亡、灾难等。八寨派的理论主要应用于房屋、还要去坟墓。
6、玄空飞星宗
古人称之为悬空派、悬空大卦派。 作者的许多博客文章都是利用这一理论撰写的。 这个学校常用的图是飞星图。
7. 星虚宗
星修大师用二十八星座理论看风水。 比如亢金龙、氐土貉、方日兔、心月狐、尾火虎等，这些都具有一定的五行属性。 根据墓葬的坐向来判断吉凶。
八、八卦派
这个理论最简单，现在主要用在阳宅。 此派大师可能会说：南方属火，不能用水。 若东方缺失，则东南地震，对长辈不利。 目前，这一理论已被其他教派所融合。
9. 六妖派
六妖派又称八卦派。 判断房子时，用两个六线卦来确定房子的运势、山向、门位等，然后根据这两个六线来判断人才、丁、贵秀等信息。卦象。
如果干卦转为敦卦，则可以根据六卦预测法则来判断房屋的财运。
10. 气派
这派风水大师打破风水，以奇门遁甲理论做风水。 有人也称悬空飞星风水为奇门风水。
11. 命理学学校
命理学派是根据八字来确定和制定风水的学派。 他们谈论的可能是神、水命、火命、命宫、贵人等术语，他们认为风水必须与个人八字相结合才能以人为本，所以他们用八字理论来选择方向，地板，颜色，材料，以及在房子里放置各种风水物品。
12. 乾坤国宝宗
这个风水宗派又叫龙门八卦派。 他们常说的词语可能有：先天、后天、客位、客位、天劫、地罚等等。
十三。 金锁玉观派
此派风水师常说“一二三四需沙，六七八九需水”或念诵此口诀：“任沙富贵，山秀贵位”。 ”。 出入境准备充分，声誉传遍全国。 又得丙水，子孙必学文学。
还有一些不寻常的宗门，比如五行宗、六法宗、六仁宗等等，我就不一一列举了。 另外，可能有人会想到三元宗。 事实上，三元派包含了上述各派的理论。 比如玄空宗，就属于三元宗。 大多数风水大师都是以乱头为基础，结合其他门派的理论来为客户服务的。 由于掌握调气真秘的人很少，所以从古至今，有不少风水师自创宗派，或者综合上述诸多宗派，建立自己的流派…… >>
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