佛教认为一切众生都是“苦”。
因此，古印度王子悉达多宁愿放弃权力和财富，也去寻找解除痛苦的真理。虽然经历了很多磨难，但他最终在菩提树下证悟了。
那么他究竟发现了什么？其实是在《心经》中记录的：
“因无所得，菩萨。因般若波罗蜜故，心无忧虑；因无忧虑，故无恐惧，远离颠倒梦想，最终证得涅盘。”
也就是说，所有的心理障碍和痛苦都来自于我们的“放不下”。对于那些根本得不到的幻想和坚持，这段话的意思是，只有放下一切，你才能一无所获。而如果你一无所获，那么你当然不再有任何忧虑，也无需患得患失。无需患得患失。就是不再受各种妄想、妄想的束缚。
为什么这么说呢？
“放不下”产生执念
像我们许多神经症患者一样？
抑郁症患者希望永远幸福
焦虑的人想要消除负面情绪
强迫症患者希望自己没有杂念
有社交焦虑的人在面对每个人时都希望表现得平静、自然
······
佛教鼓励人们学会平等对待一切事物，包括我们的情感。佛教教导人们在遇到痛苦时要学会了解无常。任何情绪出现都会自然消失，痛苦和厄运最终也会转化。当我们能够接受痛苦时，痛苦就不会再严重地影响我们。
这其实和森田疗法顺其自然、做自己应该做的事情的观点非常相似。森田疗法鼓励人们直面痛苦，而不是逃避、评判或分析。这种观点与佛教非常相似。当我们能够与痛苦共存而不排斥痛苦时，痛苦就不会变得更痛苦，我们也会获得更大的解脱。
我一直在说的是，我们应该接受痛苦，接受就是最大的放下！
“放不下”产生恐惧
当我们无法放下时，就会发生各种心理互动，或者可以称为内心冲突。
这是焦虑的最重要原因。在佛教理论中，世间一切都是颠倒的，不是真理。这是学佛人要破除执着的根本原因。
因为由于我们的欲望，我们很容易陷入内心的误区。看似一切都很正常，但实际上都是非理性欲望造成的。因此，认识自己是摆脱无明的重要目标。与其说这是一种束缚，不如说我们只是不想放手。当我们明白世界是颠倒的时候，这些痴迷怎么能困住我们呢？
“放不下”让我们无法走出神经症
佛法修行的最终目的是证悟涅槃，而心理咨询的最终目的是完善人格、认识自我。两者的具体解释虽然不同，但殊途同归。
如果我们不能接受（放开）我们内心的冲突和痛苦的症状，我们就会让自己变得越来越痛苦。
换句话说，如果我们无条件地接受一切（放手），那么我们就不会有内心的恶魔或精神症状。事实上，正如我上面提到的，所谓的心魔或精神症状源于我们深深的执念。
（此处已添加圈卡，请前往头条客户端查看）很多时候，对自己的不了解和误解，是生活中一切烦恼的根源。这就是佛教要解决的问题。禅宗讲“知心知性”。禅宗的修行可以让我们了解自己的“本来面目”，也就是说它可以帮助我们了解自己。
佛教本来就是一种世界观。通过理解它的理论，人们可以更好地理解我们自己与世界的关系。《心经》中，“波罗蜜多”意为“到彼岸”，也可译为“渡”。通俗地说，就是排除问题、解决问题。般若经典中所蕴含的内容告诉我们如何运用智慧来解决问题。 “到达彼岸”既是手段，也是结果。
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用户评论
?娘子汉
是啊，很多时候自己难受的关键就是某些执念和束缚，没法真正放下
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墨染天下
说的对！有时候明明知道应该放手，但就是控制不住自己。
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|赤;焰﹏゛
很认同这句话，放下东西才能感受到真正的平静和自由。
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还未走i
《心经》真是太棒了！短短的小篇文字却蕴含着深刻的道理。
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陌上花
很多烦恼都是源于欲望和执著，只有学会放下这些才能活得轻松
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走过海棠暮
放不下的人，永远在痛苦中挣扎
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颜洛殇
想通这道理也不容易啊，可是要坚持！
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妄灸
“放不下”的确是心理障碍的根源，需要慢慢修行才能克服
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迁心
心经真是经典之作！读了之后感悟很多。
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青袂婉约
放下执念就能得到自由，这是永恒的真理。
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逾期不候
我最近一直在学习《心经》，很有帮助，可以让我更好地面对人生各种挑战
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娇眉恨
学会放下，才能拥有更平静的心态和更美好的生活。
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请在乎我１秒
很多时候，放手比紧握更有力量！
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龙卷风卷走爱情
要学会活在当下，不要被过去或未来困扰，才能真正的自由。
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命里缺他
心经的智慧深藏无穷，值得慢慢品味和体会。
有19位网友表示赞同！
早不爱了
放下烦恼，活出精彩人生。
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素衣青丝
对啊，很多时候自己把自己逼得太紧，反而越发难受
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孤廖
放下一切杂念，才能真正体验到内心的平静和喜悦。
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