傣族泼水节的节日有哪些？你知道节日吗？

泼水节对于很多人来说是一个陌生的节日，那么你知道泼水节是哪个民族的吗？ 下面小编就来告诉你泼水节是哪个民族的。 我希望你会喜欢。

泼水节是哪个国家的节日？

泼水节是傣历的新年，是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的节日。 其中以傣族的泼水节最为隆重。

傣族是云南一个独特的民族。 主要生活在热带、亚热带气候的德宏、西双版纳、红河地区。 他们定居的土地肥沃、肥沃。 傣族具有鲜明、突出的民族特色。 人们普遍喜欢唱歌和跳舞。 舞蹈生动、情感丰富，动作多是对动物形态的模拟和美化。 泼水节是傣族最隆重的节日之一。 傣族人民在过年时，会举行独特的泼水活动，互相泼水，互相祝福。 因此，其他民族把这个节日称为“泼水节”。 泼水节期间，人们互相泼水，有消灾祛病、祈求幸福吉祥的内在意义。 泼水节也蕴含着新年的新生命、新希望。

关于傣族泼水节的形成，要从“冷泼胡戏”说起。 向达先生在《唐代长安与西域文明》一书中谈到“破罕胡剧”的起源时说：“所谓苏莫哲的奇罕胡剧，最初来自于依兰并传到印度和龟兹。“中国乞冷戏出自龟兹。”“倒冷胡戏”又称“乞冷胡戏”，有历史学家认为，古代有倒冷戏的习俗。清水作为戏曲，最早的记载见于《周书·宣帝年谱》：北周宣帝年间（579年），曾“会百官及宫吏，宫里宫外的嫁女，都有大量的妓女自娱自乐，陪着蛮族乞寒，泼水娱乐。”

可见“冷野戏”受到了最高统治者的高度重视。 此后，这一习俗从宫廷流传到民间。 到唐中宗时期（705-709年），它已流行于我国中原地区。 后来“破罕胡戏”传入掸族、傣族，促成了泼水节的形成。

泼水节是傣族的新年，多在傣历六月下旬，少数在七月上旬。 传统节日时间一般为三天（有时为四天）。 民间泼水节的流程是这样的：节前，家家户户都要缝制新衣服，购买新雨伞，准备节日盛装。 各村要制作高声、放烟花、装饰龙舟、进行划船训练，青少年要排练节目、表演歌舞表演。 节日前一天，男女老少都要沐浴更衣。 一大早，他们就要到山上采花做聘礼、搭温室、洒水。 节日的第一天称为“迈”，相当于农历的除夕。 家家户户都要打扫卫生，准备过年的食物和用品，吃年夜饭。 清晨，人们抬着象征吉祥的白象、青马，以及各种佛旗、佛像等物品​​，一路游行到寺庙。 供养鲜花供佛，然后坐听佛念经，这就是佛。 浴佛后，人们抬着佛像走进庭院，在上面滴水，称为浴佛。 然后将水倒入木雕绘画精美的龙背槽中，流入龙口，浇在龙口下花房的白玉佛像上。 这就是“龙香雨淋佛身”的形象表现。 然后浇在谷穗和鲜花上，祈求五谷丰登、生活富裕。 当中午烈日当空时，人们就开始互相泼水，以避灾、互相祝福。 此时，年轻人在广场、街道上进行泼水游戏，青年男女在绿树下抛包求爱，河边的人们观看比赛和龙舟比赛。 放高升，据说这是邀请神灵来到人间庆祝新年。 晚上，放孔明灯，唱傣戏，表演各种文化艺术表演。 相传古代傣族人用孔明灯来测量风向、观察天气。

节日的第二天称为“脑”，是多余的一天，不计入旧年或新年。 这就是所谓的空虚的一天。 传说这一天是达拉头腐烂的日子。 这一天，人们通常举行泼水活动，纪念为人民除害的女神，用圣水消灾避祸，祝彼此平安幸福。 第三天称为“麦帕亚万玛”。 据说，这一天是帕亚万英雄精神随着新历回归人间的日子。 人们习惯称这一天为“万日之王”的到来。

按照古老的习俗，这一天，人们会通过“赶摆”、扬帆、划龙舟的方式来庆祝新年的到来。 初二、初三，中老年人仍需每天早上去寺庙听经拜佛，祈求神佛保佑家人吉祥如意、平安安康。丰收。 节日期间，家家户户都会杀猪杀牛，制作年糕，准备丰盛的年饭，招待亲朋好友。

泼水节的由来

相传很久以前，傣族聚居地里有一位妖王，为非作歹。 他的身体里有魔力。 如果他掉进水里，水也不会把他冲走。 如果掉进火里，也不会被烧死。 他会被刀砍伤，并不断被刀砍伤。 他会被长矛刺伤。 矛不能穿透； 箭不能射入。 他自夸神通非凡，能征服天地人三界。 他无恶不作，抢了傣族六个美丽的女儿为妻。 当时，天有十六层，魔王是一层的霸主。 他烧杀抢掠，强奸善良的妇女。 人们恨他，却又无能为力。 他们每天都生活在水深火热之中。 有一天，魔王在人间发现了一位美丽的傣族公主，名叫南宗布，比他的六个妻子还要美丽。 魔王抢走了她，并娶她为第七任妻子。 又怒又恨，她表面上讨好恶魔，暗地里却无时无刻不在想着对付他的办法。

那时，六月正是人间过年的时间。 为了给南宗部过新年，魔王邀请各地魔兵魔将到宫中饮酒作乐。 魔王喝了很多酒，众人都醉了。 南宗布趁机对魔王说道：“陛下，您的力量无边，您可以征服各阶层，成为最伟大的王！” 魔王听了这话，非常高兴。 他不好意思地对南总布说道：“我确实能够征服各行各业，我的弱点无人知晓。” 南宗布故作惊讶道：“不可能，陛下如此勇猛，怎么可能有弱点？” 魔王低声对南宗布道：“我怕别人拔我的头发，折断我的脖子，就会毁了我的功力，你要给我看好。” 南宗布问道：“本王如此强大，怎会畏惧一根毫毛？” 魔鬼说。 他说：“头发虽小，但会折断我的脖子。” 南宗布暗暗记住了这句话。

魔王喝得越来越多，南宗布把他灌醉了。 然后他悄悄地从魔王的头上拔下一根头发，趁他鼾声如雷的时候，用头发勒住了魔王的头。 他立刻滚到了地上，滴下的鲜血化作熊熊的火焰。 南宗布连忙捡起了恶魔的头颅，地上的火焰也随之熄灭。 于是，魔鬼的七个妻子轮流抱着魔鬼的头来躲避大火。 。 天上的一天相当于地球上的一年。 魔鬼的妻子单独抱着魔鬼的第一天，7天后火逐渐熄灭。

后来，当七个女孩回到人间时，人们给她们浇水以表达祝福，以洗去她们身上的血迹。 傣族泼水节就这样延续着。

事实上，泼水节曾是印度婆罗门教的宗教仪式，后来被佛教吸收。 13世纪末14世纪初经缅甸传入云南傣族地区。 它已有700多年的历史，在民间流传。 水已经成为傣族人民信仰的神，他们相信水可以洗去人们身上的污垢，泼水是对人们的祝福。 傣族的泼水节除了泼水外，还有赛龙舟、放孔明灯、舞孔雀等活动。 如果去西双版纳参加傣族泼水节，可以感受原汁原味的傣族风情风情。

泼水节习俗

1、泼水节“祈福”：浴佛

“麦日”，一大早，人们就会采集鲜花、绿叶供奉佛寺，并提清水“浴佛”——洗去佛像的灰尘。 “浴佛”结束后，开始集体互相泼水。 一群群年轻男女在街上装满了各种容器的水，互相追逐，把水泼到每个人身上。 “水花一开，戴家发疯”、“泼一身，幸福一生”！ 象征吉祥、幸福、健康的水花在天空中绽放。 人们尽情地泼水，大声笑，全身湿透。 兴趣很高。

2、泼水节《爱》：丢包

泼水节也是未婚青年男女寻找爱情、培养幸福的美好时光。 泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢玩“丢包”游戏。 女孩手中的花布精心制作的花袋，就是定情的信物。 扔包的那天，女孩们打扮得漂漂亮亮，然后提着花伞和小花袋到“私人区域”，与两边的男孩排成一排，相距三十或四十步，开始扔包。互相送花袋。 如果小伙子接不住姑娘扔来的花袋，就必须把事先准备好的花插在姑娘的头发里。 如果女孩接不住小伙子扔出的花袋，她就必须把花放进小伙子的胸口……就这样，他逐渐选择了对方，一系列浪漫的爱情故事开始了。

三、泼水节的“威力”：赛龙舟

赛龙舟是泼水节最精彩的活动之一，常在泼水节的“迈帕亚万马”（第三天）举行。 这一天，身着节日盛装的人们聚集在澜沧江、瑞丽江畔观看龙舟赛。 河面上停泊着一艘披着绿色、色彩缤纷的龙舟，船上坐着数十名身强力壮的水手。 一声令下，整装待发的龙舟如箭一般向前飞去。 顿时，整条河里充满了锣鼓喧天、欢呼雀跃的声音。 声音此起彼伏，节日气氛在这里达到了高潮……

4、泼水节“舞”：象脚舞、孔雀舞

傣族能歌善舞，舞蹈是泼水节不可或缺的一部分。 泼水节初三主要安排大型舞蹈，如象脚舞、孔雀舞等。 从七八岁的孩子到七十岁、八十岁的老人，大家都身着节日盛装，聚集在村广场参加集体舞蹈。 象脚舞热情、稳健、奔放。 舞者们围成一圈，随着锰锣和象脚鼓翩翩起舞。 他们边跳舞边欢呼“我，我”或“水，水”！ 孔雀舞优美、飘逸、抒情。 它是傣族舞蹈的灵魂。 舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在情趣与美感的再现中凝聚了傣族人民的审美情趣。 还有不少舞者将即兴表演发挥得淋漓尽致。 有的一边唱歌一边跳舞，有的甚至一边跳舞一边喝酒。 他们醉得狂野，可以跳几天几夜也不累。

5、泼水节“高升”：放高升、孔明灯

放水是宋干节的另一项节目。 高升是傣族人民自制的烟花。 竹竿底部装满火药等配料，置于高高的竹架上，接上导火索，常在夜间引爆。 当它高高举起时，点燃导火索，火药燃烧，就会产生强大的推力，将竹子像火箭一样推向高空。 竹子喷出白烟，发出“呼呼”的声音，同时在空中放出绚丽的烟花，如一簇簇鲜花，耀眼而美丽。 地面上，欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞叹声不绝于耳。 非常热闹。 村庄飞得越高、越远，人们就越感到光荣、吉祥。

放孔明灯也是傣族地区独有的活动。 晚上，人们在广场空地上点燃蜡烛，放入自制的大“气球”中，利用空气的浮力将孔明灯飞上天空。 明亮的孔明灯在漆黑的夜色中飞得更高、更远。 人们以此纪念古代圣人孔明。