风水堂：卦何以除八

时卦法是将年、月、日、时的数字（又叫四柱，又叫八字）相加，除以8、6，分别组成上卦、下卦、动线，然后根据阴阳五行的排列，运用“体机”的方法来推断和预测事物的吉凶，也用易经的卜辞。

时间可以是提问者出生的年、月、日、时，也可以是提问者的年、月、日、时。

首先，年月日时三项之和除以8的余数为上卦，那么年月日时四项之和除以8的余数为上卦。下卦，则年月日时四项之和为余数。 除以 6 后的余数是一条移动线。

六卦怎么能被八整除呢？ 姚怎么能被六整除？ 因为卦象有八个方向，所以消除八个； 卦中有六行，故六行消去。

年是根据十二地支来编号的：第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、七、七、九、九、十、十一、十二； 月份按照第一个月编号。 ，直至腊月记为十二； 正月初一，天数为一，数三十记为三十； 小时记为十二时，记法与年数相同。

卦数记为干一、匡二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。数除以八，仍记为八；除以八，仍记为八。 若除以六，仍记录为六。 若数不足八，或不足以被八整除，则用原数写卦； 如果数字小于六，或者不足以被六整除，则用原来的数字来制作占卜线。

在实际预测中，只要技术好，无论是摇钱法还是基于时间的预测法，预测的准确率都是比较高的。

在实际操作中，还有与时卦起法类似的卦数起法。 卦数法的最大特点是简单、方便、比较准确。

这里所说的卦数、卦法，是指提问者如果想预测某件事，可以随心所欲地想出一个数字。 它强调他可以做任何他想做的事。 例如，如果你随意想到数字1158，那么1158的前两位数字和除以8的余数之和就是上卦。 前两位数之和等于2，如果不能除以8，则可以直接记忆。 就是上卦对者。 。

1158的后两位相加除以8的余数就是下一个卦。 1158后两位加起来是13，除以8，余数是5，是风的下卦巽。 这样，上下卦就形成了泽丰大国。

当寻求移动瑶时，一般必须考虑时间的因素。 求动爻的常用方法是将太阳、大地、大地的数，上卦数和下卦数相加，余数除以6，即得动爻。 例如，在单位小时预测时，单位为10，则(10+2+5)/6=6…5，即移动5条线。 命运的改变就会带来风雷。

卦数仍记为干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。数除以八，仍记为八；除以八，仍记为八。 若除以六，仍记录为六。 若数不足八，或不足以被八整除，则用原数写卦； 如果数字小于六，或者不足以被六整除，则用原来的数字来制作占卜线。

梅花卦的起法有很多种，也很灵活。 最适合掌握和应用的方法是时间卦法。 时间卦法是比较容易掌握的。 主要是根据一年中十二地支的数（如当年十二地支的数（如子数、鼠数）加上十二地支数之和的余数）农历月份和日期）。 卦象是由先天八卦数决定的，比如干数。 ，即使有第二个数字：

上卦：(年+月+日)/8

下卦：(年+月+日+时)/8

换行：(年+月+日+时)/6

如果需要同时测量几件事，可以加上年、月、日、时来测量人的姓氏，并用笔画数。 您还可以允许占用者自由地向上述三个数字添加一个数字并除以它们。 按照这个方法，心中一想，就有预兆，所见所闻的一切，都可以用卦来预测。

两米法

这种方法是用心灵去思考所要测量的事物，然后用心中的数字来制作原始的卦象，并用头脑中的两个数字来改变卦象并匹配卦象。 使用的数字是从1到64，思想可以是从1到1000。如果心数大于64，则将其分为64，然后按照伏羲六十四的顺序对卦进行编号卦象。 更改已包含在内。

四像数法

二易数法虽然简单，但六十四卦序数的记忆却复杂，不适合个人随时随地预测的需要。 四像数定律非常方便。 这种方法是用心去思考要测量的事物，然后心产生一个数字，并做出原卦的上卦。 这四个数字在脑海中生成，再变化下一个卦象，就形成了卦象。 使用的数字是1到8，意念可以是1到100。如果心数大于8，则除以8，按照先天八卦顺序组成卦象。 更改已包含在内。

六行数法

这种方法是用头脑去思考要测量的东西，然后头脑中浮现出一个数字，第一行数字就做出来了。 脑海中浮现第二个数字，第二行数字就做出来了。 脑海中浮现第三个数字，第三行数字就做出来了。 脑海中浮现第四个数字，第四行数字就做出来了。 ，心中生出五数，五行数就制成了。 心中生出六数，做出上行数，组合成卦。 使用的数字是1到4，思想可以是1到100。如果心的数字大于4，那么它可以分为4，1是阳曜，2是阴曜，三为阳妖变，四为阴变妖，组合成卦象。 大象。

假卦法

八宫卦顺序

饰卦就是在所画的卦上标记出用于占卜的五行元素，以确定卦名、卦属哪个宫位以及五行的属性。

火竹林法将六十四卦分为八宫，每宫有八卦：

干功八卦属金。 干为天，风尘在天。 逃离天山，看看大地是否在，看风土，剥开山峦，进军火土，拥有火天。

坎宫八卦属水。 脊为水，水为节，水为雷道，水火皆益，补人革，雷火充沛，地火明亮，土水为主。

艮宫八卦属土。 艮是一座山，山上充满火，山是大动物，山受损，火亮，天湿，风在中间，风渐渐穿过山。

真宫八卦，属木。 地震为雷，雷地犹豫，雷水消散，雷风不断，地风升起，水风井涌，泽风太强，泽雷也跟着。

巽宫八卦属木。 巽为风，风天小兽，风火一族，风雷之利，雷火之声，火雷之噬，山之雷，山之毒风。

李公八卦，属火。 离属火，火山行进，火风鼎，火水不合，山水迷蒙，风水混乱，天水纷争，天火同体。

坤宫八卦属土。 坤为地，地雷，地茂，地平，天平，雷天强，天热，水天需，水地土。和谐。

对宫八卦，属金。 兑为泽，水困泽，地富泽，山咸，山水，山谦，雷山小，雷山为姐妹。

上述八宫六十四卦的排列是有一定顺序的。 首先，八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序，与《京师易传》的顺序略有不同。 后天八卦图按顺时针方向排列，西北为干，北方为坎，东北为艮，东方为震，东南为巽，南方为离，西南为坤，兑于西。 必须注意的是：八卦图中的东西南北方向与现代地图上的南北相反，而是上、南、北。 其次，每宫的第一卦都是由相同的两个单卦组成，统称为八纯卦。 八春卦是这座宫殿的宫主。 因此，宫殿以八春卦命名，八春卦的五行属性主宰着宫殿的七卦。 比如干功就属于金。 以下天、风土、天山逸、地土、风土观、山地剥落、火土金、火天，皆属金。 除八纯卦外，其他卦名都是从上到下命名，以八卦的第一主象为符号。 干为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，坤为地，兑为河。 比如地天太卦，上卦为坤，坤为地，下卦为干，干为天称为地、天、太卦。 上卦为干，为天，下卦为坤，为地，故称为天地卦。 每宫中，按照排列的顺序，有六卦，第一卦、第二卦、第三卦、第四卦、第五卦、游魂卦、归魂卦。

假装世俗

占卜中最常用的概念是世界和反应。 一般将世界视为自己或自己的方面，而反应则视为与自己相对的其他人或方面。 把世界的反应安装在卦象中，就是确定卦中的哪一条线是世界线，而卦中的哪一条线是反应线。

卦中“时”和“应”总是相隔两位数字。 如果世界在第一行，就应该在第四行； 如果世界在第二行，那么它应该在第五行； 如果世界在第三行，那么它应该在第六行； 如果世界在第四行，它就应该在第一行； 如果世界在第五行，那么它就应该在第二行。 姚； 天下在六曜，当在三曜。 石和英分开的两个人叫简瑶。

确定卦象的世界线，是根据卦象在上述八宫中的位置来确定的。 巴春卦是第六代卦。 顾名思义，巴纯卦的世界在第六行，也就是上行。 第一行卦在第一行，第二行卦在第二行，第三行卦在第三行，第四行卦在第四行、第五行卦在第五行，第四行为游魂卦，第三行为归魂卦。

古人有句决定世界命运的格言：

八卦的前六日，下列第一行轮升起；

制定游魂八图四行，详化归魂八图三行。

集装箱装甲

古人认为，持甲之法可以研究天地的肥沃程度。 相传干那甲与壬、坤那乙与癸相互缠绕，真寻坎离根对那庚辛五吉丙丁，象征着六子诞生在父母的宇宙中。 八卦掌与天干相结合，规定每一行都有固定的地支。

占卜就是根据每卦中的八个纯卦干康根真循理坤对的内外位置不同，来标记每条线所代表的天干地支。

干卦内卦中，第一行甲子，第二行甲寅，第三行甲辰； 干卦外卦中，第四行是壬午，第五行是壬申，第六行是壬戌。 因为干卦属阳，相应的天干地支也都属阳。 阳卦按顺序编号，内外卦六行顺序为子寅辰、午申戌。

坤卦内卦中，第一行为乙未，第二行为乙己，第三行为乙卯； 坤卦外卦中，第四行为癸丑，第五行为古亥，第六行为癸酉。 坤卦是阴，所以与之相配的天干地支都是阴。 阴卦逆序，内外卦六行顺序为未吉卯、丑亥酉。

坎卦内卦中，第一行是无印，第二行是无辰，第三行是无午； 外卦中，第四行为五申，第五行为戊戌，第六行为五子。

艮卦内卦，第一行为丙辰，第二行为丙午，第三行为丙申； 艮卦外卦中，第四行为丙戌，第五行为丙子，第六行为丙寅。

贞卦为长子，卦中有长子代父之说。 震卦所含地支与干卦完全相同，只是天为庚而已。 内卦中，第一行为庚子，第二行为庚寅，第三行为庚辰； 外卦第四行为庚午，第五行为庚申，第六行为庚戌。

巽卦内卦中，第一行是辛丑，第二行是辛亥，第三行是辛酉； 巽卦外卦中，第四行是辛未，第五行是辛吉，第六行是辛卯。

离卦的内卦，第一行是己卯，第二行是己丑，第三行是己亥，外卦中，第四行是己酉，第五行是己未，第六行是姬姬。

对卦内卦中，第一行是丁己，第二行是丁卯，第三行是丁丑； 外卦中，第四行是定亥，第五行是丁酉，第六行是丁未。

有一个简单的座右铭：

干在子寅辰内，干在五戊外为神戌；

里面的结界是殷辰武，外面的结界是神虚子；

艮在内臣戊申，艮在外墟子寅。

地震发生在内城银辰，外城神墟。

巽内丑，巽外已非卯：

李毛仇海在内部世界，李伟已经在外部世界：

如果是在里面兑换的话，已经是卯丑了，如果是在外面兑换的话，还没有转到海有；

坤内非己卯，坤外丑亥酉。

假装是五元素

根据卦中各行的地支，标出金、水、木、火、土五行。 十二地支与五元素的配合如下：

子是水，丑是土，寅是木，卯是木，辰是土，成了人。

戊为火，未为土，申为金，酉为金，戌为土，亥为水。

记录太阳和月亮

占卜的月份和日期是一个重要因素。 占卜时，首先要利用天干地支记录占卜的月份和日期。 有时还需要年份和时间。 根据农历计算月份更方便。 农历月份的地支是固定的。 正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为午，七月为申，八月为未。 是酉，九月是戌，十月是亥，十一月是子，腊月是丑。 但需要注意的是，在占卜中，月份的起止日并不是农历每个月初的三十（或二十丸）日。 相反，它是根据节气的开始和结束日期来计算的。 春正月为节，惊蛰为二节，清明为三月，立夏为四月节，雾田为五月节，小署为六月节。 ，立秋为七月节，自露为八月节，寒露为节。 九节是九节，立冬是十节，大雪是十一节，小寒是腊月节。 例如，如果上一年的12月25日是春季，那么今年的正月将从上一年的12月25日开始，到今年的惊蛰之前结束。 例如，如果在第一年的12月25日立春之后算命，那么这个月份应该是寅，而不是第一年腊月的丑。 旧的干支计算比较复杂，一般人需要用“万年历”来确定。 卦象五行六亲确定后，月日也必须记录五行六亲。

假装很奇怪

当卦象发生变化时，变化的行应装载纳甲、五行、六亲。 先确定要改什么卦。 若将一卦改为内卦，则仅改变内卦。 若将一卦改为外卦，则只改变外卦。 如果内卦和外卦都改变了，那么内卦和外卦都会改变。 但记录时间时，只记录发生变化的行。 没有变化的纹路，没有标注那甲、五行、六亲。

改卦为甲、五行，以决定所造之卦是内卦还是外卦。 若所得卦中含有干卦，则记为“干内子寅辰”。 但冒充六亲时，变化的卦象的宫位不被视为“我”，但原卦所占据的属性仍被视为“我”。

假装是亲戚

六亲是指父母、子孙、官、鬼、妻子、兄弟五种象征性名词。 这五类与卦身合称为六亲。

六亲（除卦身外，下同）是根据五行的生克来决定的。

五行是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

简单记法就是按金、水、木、火、土的顺序排列（注意第二个数字是水，不是木，和人们俗称的金、木、水、火、土不同！）相邻的数字诞生，并且它们之间有一个数字。 用八个字来说，就是“邻里互相创造，隔阂互相制约”。

确定六亲，以该卦所在宫位的五行属性为我，以该卦各行的五行属性为他。 看看我和他的关系。 他会生下我，还是我会主宰他？ 他会约束我还是我？ 克之，则依规定各系六亲：“父母为我生者，子孙为我生者，官鬼为克者，妻财为我者”。胜我者，兄弟者，和”，定各系六亲。

如果得到滴水石卦，此卦就是坎宫归魂。 坎宫属水，即我是水：

六曜——有金父母（金生木，生我的父母）。

五尧-海水兄弟（水与水同碧河，碧河者为兄弟）。

第四行——丑土官鬼（土克水，官鬼克我）。

第三行——武火，妻财（水克火，克我者财）。

二妖—陈土关龟（龟克水，胜我者关龟），

楚夭——殷木的后裔（水生木，我是生我者的后裔）。

根据五行的出生克制顺序，还可排列出五亲的出生克制顺序：父生兄弟，兄弟生子，子生财，财生官，官生父。 父败子，子败官，官败兄，兄败财，财败父。

假装是六兽

六兽依次是青龙一只、赤鸟两只、勾尘三只、藤四只（最下面是“虫”，字库里没有这个字）蛇、白虎五只、玄武六只。

六卦中的六兽主要以占太阳的天干为主。 公式说：

A和B上升为绿龙，Bing和D上升为红鸟； 论吴为沟臣，论吉为飞蛇。 如庚辛如白虎，如仁贵如玄武。

即甲日或乙日占卦，第一卦为青龙，第二卦为朱雀，第三卦为勾尘，第四卦为腾蛇，第五卦为白虎，第六行是玄武。 名单如下：

甲、乙、丙、丁、午、已、庚、辛、任、癸。

玄武六行青龙赤鸟钩陈腾蛇白虎

五妖白虎、玄武青龙、朱雀勾陈腾蛇

腾蛇、白虎、玄武、青龙、赤鸟四行。

三焦陈腾蛇白虎玄武青龙朱雀

二妖朱雀钩陈腾蛇白虎玄武青龙

第一行青龙、赤鸟、腾蛇、白虎，神秘风格